TAHNIAH GURU

SALAM TAHNIAH BUAT GURU

DR. HAMID MOHD ISA

2008-2015

2008-2015

Menanti keajaiban yang mustahil.

Selamat Beromen Kawan

SELAMAT BEROMEN AZHAR

Terima kasih atas momen2 yang kita kongsi selama ini. Antara momen indah misalnya seperti:

- Berdua-duaan di malam tahun baru sambil melihat percikan bunga api yang indah di atas bukit school HBP sebab tak balik cuti tahun baru.

- Ajar aku guna perisian Adobe Photoshop masa zaman buat zine Sembang Bebas dulu.

-Tak pernah kedekut untuk bagi guna PC kau yang power tue dan motor EX5 kau yang panjang bentuk saiznya tue.

-Terima kasih sebab kenalkan aku dengan bengkel moto dekat Sungai Dua untuk tujuan servis motor.

- Terima kasih untuk downloadkan cerita kartun dan movie2 best yang diminta. Giant Killing misalnya.

- Terima kasih untuk folder "takungan air mani".

- Terima kasih sebab kasi tumpang bilik kat Bakti Permai masa zaman aku merempat dulu.

- Momen mandi tepi pantai sampai gatal2 badan masa temankan abg Khairi memancing.  Dengar katanya menurut Badek, air pantai tue tercemar dengan najis babi.

- Momen tengok bola bersama. Mamat nie satu geng dengan Wandy, Nik, Kamisan, Abun sebab penyokong Liverpool.

- Tak pernah kedekut bila aku pow rokok Winston.

- Momen join tournament futsal bersama. Kau memang penjaga gol futsal yang power dengan gaya dress up dan aksi terbang2 kau. Tapi persoalannya, kenapa tetap kalah jugak. Hahahaha..

- Momen makan ikan pari bakar masa berbuka puasa kat rumah kau.

- Momen buat video "taubat sebelum ajal" bersama2 dengan Nik. Lakonan yang serupa celaka.

- Terima kasih sebab jadi donator power anime2 kat web Syok.org yang mana manfaatnya untuk seluruh rakyat Malaysia.

- Momen pe'el kau suka sodok kaki orang bila tidur sekatil dengan kau.  Sekali tue jelah aku tidur sekatil dengan kau masa kat Bakti Permai. Lepas tue, aku lebih rela tidur atas lantai kosong dari tidur sekatil dengan kau.  Jujur aku cakap, masa tue aku ingat kau nie kaum Nabi Lut. Dan hal yang sama kau buat lagi masa aku tidur beramai2 dengan budak2 nie kat bilik Wandy dan Nik kat desasiswa Restu. Kau punya perseteruan dalam hal tidur antara kau dengan Mirul, last2 aku yang jadi mangsanya.  Sampai aku terhambat tertidur kat bawah meja. Celaka punya Azhar dan Mirul.

- Suka dengar keluhan kau yang ikhlas tue dengan perkataan "Aduh" dengan nada keluhan yang tersendiri. "Aduh..aduuhhhhh"......lebih-lebih lagi bila keluhan itu dihasilkan kesan daripada setelah mendengar nasihat yang macam haram daripada ucop.

Kawan yang punyai sifat tidak pernah menghampakan permintaan dan harapan kawan2. Cuba berusaha segala yang boleh untuk memenuhi segala permintaan dan harapan kawan2. Suka tolong kawan2.  Pemurah dan jenis tak kedekut serta bersifat rendah diri dengan gaya dan cara yang tersendiri. Apapun, selamat pengantin baru Azhar.

p/s: Celakanya setelah penat menunggu, Misbun tetap tak datang dengan alasan yang agak celaka. Kawan-kawan rindukan kau lah Misbun.

Hahahaha.

And I wanna believe you,

When you tell me that it'll be ok,

Ya I try to believe you,

But I don't

When you say that it's gonna be,

It always turns out to be a different way.

p/s: Aku percaya yang seperti inilah si dia rasakan dan pendam selama bersama aku dahulu. 

Banyak hal yang tak pernah jadi. Banyak janji yang tak tertunai. 

Apa yang mampu aku katakan hanya satu kata; MAAF. 

Kata murahan untuk menutup segala kesilapan. 

Hahahaha.

Coldplay - Yellow

p/s: hahahaha...walau hanya kilasan pandangan tanpa tatapan penuh....

ianya sudah cukup dan memadai....

..... ........ ...........

Semoga bahagia dan sukses dalam segalanya

Padam

The more I try erase you,

The more, the more,

The more that you appear!.

Radiohead - Creep

You're so fucking special,

I wish I was special...

But 

I'm a creep, 

I'm a weirdo.

SELAMAT HARI LAHIR

SELAMAT HARI LAHIR

-Moga Sukses Dalam Segalanya-

Selamat Hari Guru

Selamat Hari Guru Mom

Say Something (I'm giving up on you)

Say Something (I'm giving up on you)

Say something, I'm giving up on you

I'll be the one, if you want me to

Anywhere I would've followed you

Say something, I'm giving up on you

And I am feeling so small

It was over my head

I know nothing at all

And I will stumble & fall

I'm still learning to love

Just starting to crawl

Say something, I'm giving up on you

I'm sorry that I couldn't get to you

Anywhere I would've followed you

Say something, I'm giving up on you

And I will swallow my pride

You're the one that I love

And I'm saying goodbye

Say something, I'm giving up on you

And I'm sorry that I couldn't get to you

And anywhere I would've followed you 

Say something, I'm giving up on you

Say something, I'm giving up on you

Say something

Selamat Hari Ibu

"Tanpa doa dan restu ibu, aku bukanlah siapa-siapa pun"

-Selamat Hari Ibu-

Bau-Warkah

Takkan lagi aku menunggu
Kau hadir di dalam mimpi-mimpiku
Puasku mengharapkan dirimu
Seperti mereka yang punya cinta

Diriku tanpa dirimu
Kau tempuhi penuh bahagia
Diriku mahu kau tahu
Pedih ini kau tak terasa

Warkahku mengharapkan dirimu
Seperti yang aku kenali dulu
Setiaku menantikan dirimu
Seperti setianya terhadap diriku

Tapiku melepaskan mu
Melangkah namun tak berdaya
Terusku terus menunggu
Cinta yang takkan pernah ada

p/s: aku tak tahu. aku tak faham. aku tak mengerti.

aku keliru sehingga semuanya jadi celaru.

TERIMA KASIH

TERIMA KASIH

Syukur kepada Allah.

Salam buat Nabi SAW serta Sahabat Nabi SAW.

Terima kasih guru Hamid Mohd Isa.

Terima kasih Prof Dato Dr Mohd Mokhtar Saidin.

Terima kasih kawan2: 

Amzari, Kenshi, Aim, Nik Ashri, Wandy, 

Faiz, Azhar, Udin, Adam, Fekah,Reza 

Lego, Megat, Fadil, Asang, Ikan, Man,Hussin, Khusaini

Bule, Mirul, Apan,Misbun,Syam, Ucop,Karim,

Rentap,Kak Aiza, Kak Ekin, Kak Nisa, 

Ratna, Sue , Ein, Fazidah, Liza,Kamal, 

Muzani, Syeh, dan lain-lain.

Terima kasih Orang Seletar, Orang Duano dan Orang Kanaq: 

Tok Jamil, Tok Jidin, 

Tok Payang, Tok Jantan, Tok Ahmad, 

Wak Jan, Wak Jahan, Batin Entel, Batin Salim, 

Batin Nah, Khamis, Aduh, Dewi, Khairul, 

Edi, Jefri, Tok Sara, Khairi, Batin Moen, 

johan dan lain-lain lagi.

Terima kasih emak, ayah, Hadi,Yusof, 

keluarga Cik Na, keluarga Cik Joe dan 

keluarga Pak Ngah.

Terima kasih Al-Marhum Haji Hussain b Haji Yussof 

dan Al-Marhum Ahmad Solehin bin Haji Hussain.

Terima kasih ..... ........ ...........

TERIMA KASIH SEMUA.

Ajal

Ajal

Sampai waktu

Tiada siapa yang mampu menahan

Hatta tuan penguasa dunia sekalipun.

Si algojo itu

Tiada pernah alpa

Melaksana amanah Tuhannya

Menghentikan nafa,

Siapa sahaja yang sudah sampai waktunya.

Menangislah

Meraunglah

Hingga berjejeran air mata darah sekalipun

Tiada akan pernah bisa kembali lagi.

Ajal adalah permulaan hakikat

Datangnya ajal, datanglah hakikat

Yang dahulunya tak pernah  diyakini

Meski pernah  diketahui.

Rugilah bagi yang hanya menyakini hakikat 

Saat ajal menjemputnya.

22 APRIL 2015

USM PULAU PINANG

p/s: Ilham untuk puisi ini hadir selepas secara tiba-tiba sampai berita pemergian ayah kepada salah seorang pelajar arkeologi.  Saat berita itu sampai, kami bergelak tawa dan gembira atas suatu perkara yang barangkali sia-sia. Sampainya berita itu, segalanya berubah. Dari suasana gelak tawa bertukar hiba dan suram.  Ini lah apa yang dikatakan sementara. Dalam tempoh hanya masa sedetik segalanya boleh berubah. Dari gembira kepada duka. Dari tawa kepada hiba. Itulah sementara. Sampainya ajal, maka barulah roh itu mengerti akan apa itu makna hakikat dan apa itu makna sementara.

CERITERA BULAN APRIL

# kredit pic: syuhada.


Hujung bulan Mac aku ke Lenggong dengan lokasi spesifik adalah di Kampung Air Bah. Bawa pelajar minor buat kajian turut serta berkenaan budaya masyarakat Orang Asli.  Misalnya berkenaan tengok cara-cara buat sumpit, pakaian kulit kayu, kajian etnobotani dan lain-lain lagi. Sebelum balik ke Penang, singgah ke rumah Cik Li sebab Cik Li jemput makan laksa.

2 April, aku bersama guru dan rakan-rakan ku yang lain bergerak ke selatan.  Tujuannya untuk menziarahi orang lama dalam bidang arkeologi yang sedang uzur dan sakit di Melaka dan juga untuk menghadiri mesyuarat ikatan arkeologi di Muzium Negara.

Pagi khamis 2 April kami bergerak menaiki van bergerak ke Melaka. Cik Talib memandu van manakala aku disebelahnya hanya berfungsi sebagai tukang karut agar dia tak mengantuk semasa memandu.  Sepanjang perjalanan, kami bersembang tentang macam2 hal tapi yang utamanya tentang M.Nasir dan Ramli Sarip.  Sebabnya Cik Talib ini merupakan peminat bagi 2 sosok seniman ini.

Sekitar jam 6 petang sampai lah di lokasi iaitu di Semabok, Melaka.

Tuan Haji Jalil merupakan insan yang ingin kami ziarahi.  Aku tak punya sebarang sama ada hubungan langsung atau tak langsung dengan insan ini.  Aku tak pernah berhubung dan terlibat dalam mana-mana hal dengan insan ini. Dalam rombongan kami ini, aku rasa lawatan ini sangat bermakna bagi 3 orang individu sahaja iaitu guruku, Cik Talib dan Sue.  Hal ini kerana, ketiga-tiga individu ini pernah berhubung dan berkomunikasi dalam kadar yang agak kerap bersama Tuan Haji berbanding dengan ahli rombongan yang lain.  Maka sebab itu, lawatan ziarah itu barangkali lebih mempunyai makna tersendiri kepada 3 individu ini. Dan sepanjang lawatan ziarah itu berlangsung, penceritaan yang dibualkan dan dibangkitkan adalah berkenaan nostalgia dan memori yang pernah berlangsung dalam kehidupan 3 individu ini dengan Tuan Haji.

Selesai sahaja sesi ziarah tersebut, kami bergerak ke KL. Sebelum memasuki lebuhraya, kami singgah makan. Aku, guru dan Cik Talib menjamu asam pedas ikan kembung. Dan bertuahnya malam itu, guru dengan murah hatinya belanja makan malam kami.

Malam itu kami bermalam di homestay yang terletak di Kampung Baru. Perasaan aku ke kampung baru kali ini tidak sama dengan perasaan aku ke tempat itu 2 tahun lalu .  Kalau 2 tahun lalu, aku dapat menikmati rasa aneh yang melibatkan pemandangan bulan purnama, KLCC, irama blues dan bayangan wajah si genit. Aku ingatkan bila dapat kembali ke Kampung Baru, maka dapatlah aku merasai nikmat dejavu dengan latar rasa yang sama pernah aku rasai 2 tahun lalu.  Barangkali kepenatan dan keletihan menghalang aku untuk mencicip sedikit rasa aneh yang pernah aku rasai 2 tahun lalu. Ah, celaka.

Esoknya awal pagi, kami ke Muzium Negara. Bersarapan di sana disebabkan pihak penganjur mesyuarat menyediakan sesi sarapan pagi itu. Sebelum bersarapan aku mengikuti Cik Talib bersalaman dengan orang lama arkeologi iaitu Prof Emeritus Nik Hassan Shuhaimi.

Lepas menjamah sarapan, aku bersalaman dengan geng2 Prof Madya Dr Zul dari UKM. Dr Zul mengucapkan tahniah kepada ku diatas selesainya urusan pengajian sarjana aku. Masa aku tengah bersalaman dengan geng2 dari UKM, tiba-tiba aku terdengar panggilan orang dari meja belakang yang memanggil dengan perkataan "Orang Seletar". Aku toleh ke belakang, rupa-rupanya rakan  wanita UKM yang mana kami pernah bersama membentang kertas kerja seminar di PekanBaru, Riau pada tahun lepas.

Mesyuarat agong kali ini tujuannya adalah untuk membuat pemilihan untuk jawatankuasa ikatan selain membentangkan hasil kerja yang telah diutarakan pada mesyuarat sebelum ini (mesyuarat 2014 aku tak hadir sebab berada di kerja lapangan di Johor) dan juga mencadangkan usul untuk aktviti yang bakal dijalankan. Hasil daripada pemilihan tersebut adalah seperti pemilihan biasa iaitu ada muka baru yang muncul dan ada juga muka lama yang kekal.


Usai mesyuarat, kami berjalan2 sekitar di muzium. Aku rasa bosan sebab Cik Talib tak menyertai mesyuarat tue sebab ada urusan di MIMOS. Kalau ada Cik Talib, boleh lah lepak dengan dia berdua jer.  Jadi atas sebab itu, aku terpaksa melayan karenah 6 orang pompuan rakan aku. Terpaksa tengok diorg dok selfie kat sekitar muzium. Dan adakalanya aku pula kena amik gambar diorg. Sabar je lah wey. Perempuan memang makhluk yang sangat membosankan. Masa 6 orang perempuan  nie tgh dok berselfie, adalah sekali geng2 perempuan UKM yang dok berselfie sekali.  Geng2 UKM ini aku kenal tapi cuma tak tahu nama jer.  Sebab diorg nie kebanyakannya sama2 membentangkan kertas kerja seminar di PekanBaru, Riau tahun lepas. Salah seorang dari mereka iaitu wanita yang pada masa sarapan pagi memanggil aku dengan gelar "Orang Seletar" sempat lah jugak berbual dengan aku. Dia tanyalah tentang pengajian aku, tentang tesis dan viva serta seangkatan dengannya.


Kemudian aku memasuki ruang dalam muzium untuk melihat pameran. Kami memasuki dengan percuma disebabkan guru ku.  Guru aku itu kan dahulunya pernah bekerja di muzium negara dan juga merupakan orang lama dalam bidang pemuziuman.  Kalau di muzium negara itu, guruku itu umpama rock star yang sangat dikenali.  Semua orang mengenali dan menghormati beliau. Hal ini bukanlah
suatu yang aneh sebabnya guru ku itu punya sifat yang mudah mesra dengan orang, peramah dan pandai berkomunikasi dengan semua lapisan masyarakat.  Maka atas sebab itulah, bukanlah suatu yang pelik untuk kami jika dapat memasuki muzium dengan bayaran percuma. hahahaha...

Ruang pameran muzium di bahagikan kepada 4 bahagian iaitu bahagian prasejarah, sejarah pra merdeka, pasca merdeka dan malaysia pada hari ini. Ruang pameran menampilkan penceritaan sejarah dalam konsep yang ringkas tetapi menarik serta mencakupi segala aspek penting yang terdapat dalam liputan perjalanan pembentukan negara dan bangsa sepertimana yang dapat kita lihat pada hari ini.


Petang sekitar jam 2.30 kami bergerak ke Pulau Pinang. Esok paginya iaitu pagi Sabtu aku menghadiri majlis kenduri kahwin rakan ku iaitu Kak Ekin di Lenggong.  Tahniah Kak Ekin sebab dah ke jinjang pelamin.  Dari Kak Ekin inilah aku tahu cara nak pakai GPS, cara nak buat peta dan cara nak guna perisian CorelDraw. Terima kasih Kak Ekin atas tunjuk ajar yang sangat bermakna itu. Kini Kak Ekin dah tak kat USM tapi dah kerja kat Kelantan dalam bidang geologi.

Kak Ekin ini bertemu jodoh dengan lelaki Lenggong. Kampung Chepor. Masa kenduri belah umah Kak Ekin aku tak gi sebab aku balik kampung masa raya cina.

Aku ke Lenggong dengan menumpang kereta 3 orang rakan iaitu Syuhada, Lin dan Mira.  3 orang ini juga merupakan antara 6 orang perempuan yang ikut serta dalam rombongan ke KL untuk mesyuarat. Aku sering panggil 3 orang budak ini dengan panggilan "Budak UKM". Sebabnya sebelum ini mereka bertiga ini belajar di UKM dalam bidang geologi untuk peringkat ijazah pertama sebelum
meyambung pengajian di peringkat sarjana di USM. Sebelum ini aku tak rapat dengan diorg. Jarang bersembang.  Diorg dok lepak kat lab lain. Aku pun masa sebelum ini tak berapa tahu sangat nama diorg. Jadi kalau nak merujuk pada 3 orang ini, aku selalunya akan merujuk dengan gelaran 'Budak UKM". Aku rasa aku boleh kira berapa kali jer aku bersembang dengan budak 3 orang ini. Itu pun disebabkan keperluan mendesak. Pertamanya masa aku mintak tolong carikan bahan Orang Laut kat UKM sebab diorg masa itu ada urusan di UKM dan keduannya, masa aku terdesak nak pinjam buku perpustakaan disebabkan akaun perpustakaan aku dah tak aktif.  Aku terpaksa mintak tolong diorg sebab waktu itu dah tak ada orang yang boleh aku mintak tolong sebab kebanyakannya ke kerja lapangan. Biasanya aku mintak tolong Sue atau Ratna jer guna kad dia. Ketiganya pun atas sebab yang sama iaitu nak pinjam buku perpustakaan guna kad  3 orang budak UKM ini. Dan kali ini merupakan kali keempat aku bersama dengan diorg dalam kadar yang agak rapat.

Kami sampai ke majlis kahwin sekitar jam 12. Kak Nisa dan Prof Mokhtar dah ada kat sana. Kalau tak silap aku lah, mungkin ini merupakan satu-satunya majlis kenduri kahwin bebudak arkeologi yang didatangi oleh Prof Mokhtar. Barangkali kesibukan dan komitmen kerja telah menghalang beliau untuk mengunjungi majlis kahwin bebudak2 arkeologi yang lain sebelum ini.

Gaya kenduri kahwen Kak Ekin agak islamik. Maklumlah kenduri kahwin Orang Pas. Lelaki dan perempuan makan asing tempat.  Ada Qasidah. Ada Nasyid. Ada bacaan aL-Quran. Aku nak tak nak terpaksa makan semeja Prof Mokhtar. Kami bersembang.  Beliau bercerita tentang suasana kahwin dia dulu, tentang peristiwa dia jatuh gaung, dan juga beliau ada tanya aku tentang perancangan aku selepas ini.

Usai bergambar dengan mempelai pengantin, kami pulang ke Penang. Sampai Penang, aku dengan Wandy pergi gig. Aku gi gig ini hanya nak tengok Plague of Happiness. 3 band yang lain aku langsung tak layan.  Dan celakanya Plague of Happiness perform last sekali. Jadi aku terpaksa tunggu. Disebabkan Plague of Happiness perform last, aku tak dapat tengok game Arsenal lwn
Liverpool. Tapi Arsenal menang malam tue..Hahahaha...Plague of Happiness dah gemuk...hahahah...tapi akhirnya setelah 12 tahun, dapat juga aku tengok band nie perform....band nie merupakan salah satu band yang mewarnai zaman remaja aku...dan lagi satu sehingga kini aku masih tak dapat kesan satu lagi band yang aku layan zaman remaja aku iaitu band nostalgia... mana ntah
band nie menghilang...hahahahahah....sebelum balik aku beli sehelai baju plague of happiness ngn cd lagu diorg.

PEREMPUAN

PEREMPUAN,

Bila kau jadi kawan,

Kau juga bisa jadi lawan yang anggun.

Bila kau jadi ibu,

Kau adalah ibu yang pesona.

Tapi ,
Bila kau jadi kekasih,

Hanya garis kabur,

Hanya garis kabur yang mampu ku puisikan!.

Mana mungkin kau bisa jadi sang isteri?.

21 APRIL 2015

USM PULAU PINANG.

ISKN

ISKN

AGAMA TELAH MATI

Agama telah rosak,

Agama telah punah,

Agama telah jahanam,

Dicemari tukang karut marut,

Dinodai tukang bodek,

Dikotori tukang-tukang pencela 

Agama makin nazak,

Dirogol, dijual-belikan

Wahai para penjual agama terhormat,

Rogol dan dagangkan lah agama semahu mu,

Agama barang dagangan menguntungkan

Dengan bermodalkan air liur percuma mu,

Segalanya bisa....

Sampai waktu ajalnya agama,

Akan terlebih dahulu diludahnya para kapatalis agama keparat,

Dan akhirnya apa yang terlihat akan fana selamanya.

Gambar Seminar Pekanbaru, Riau, Indonesia.

# kredit pic kepada rakan pembentang dari UKM.

Riau 4: Sesi Pembentangan Aku

Jam 1330 waktu Indonesia Barat merupakan waktu giliran sesi pembentangan aku. Sesi pembentangan aku dikelolakan oleh seorang moderator yang bernama Irwan Iskandar. Beliau merupakan graduan dari Jerman yang mempelajari tentang bidang European Study. 

Beliau menyatakan yang dahulunya sebelum ke Jerman, beliau pernah mengikuti kuliah bahasa di Kuala Lumpur.  Sesi pembentangan tersebut bermula agak lewat disebabkan beberapa masalah teknikal dari sudut kepenggunaan alat projektor yang tidak dapat berfungsi dengan baik.  Aku berharap agar ianya selesai segera supaya beban yang tergantung dibahuku dapat cepat ku lepaskan. 

 Setelah 2 pembentang disebelah ku selesai, tibalah giliran ku pula.

Gaya pembentangan kali ini tidak memerlukan aku berdiri di meja berucap.  Cukup hanya duduk di meja pembentangan.  Sepatutnya, sesi pembentangan ini perlu disampaikan dalam bahasa Inggeris lantaran statusnya yang bertaraf antarabangsa.  Namun, dengan selambanya aku membentangkan kajian aku dalam bahasa Melayu.  Ianya bukanlah disebabkan aku nak tunjuk selamba. Tapi dilakukan atas sebab dan musabab yang mengikut perkiraan ku adalah munasabah. Pertama, dalam sesi pembentangan aku, tiada pun para audiens yang berasal luar dari alam Melayu iaitu maksud ku tiada manusia kulit putih (Eropah), manusia kulit hitam (Afrikan) dan manusia kulit kuning (China, Korea dan Jepun).  Makanya, menurut ku manusia kulit coklat (Orang Melayu) ini sudah sepastinya jauh lebih dapat memahami isi pembentanganku.  Bukankah bahasa itu jiwa bangsa. Dan bukankah Riau tempat aku membentangkan kajian ini merupakan bumi dimana dahulunya merupakan antara pusat perkembangan bahasa Melayu yang gah. Bahkan sebelum itu pun, guru ku ada memberitahu ku dan memberi keizinan yang mana aku boleh sahaja membentangkan kertas kerja ku dalam bahasa Melayu jika audiens dalam sesi pembentangan aku itu adalah penutur Melayu seluruhnya.

Keduanya, tak lain tak bukan adalah disebabkan kelemahan bahasa Inggeris ku. Aku dapat bayangkan kalau aku bentangkannya dalam bahasa Inggeris mesti aku tergagap-gagap dan ternganga-nganga. Misalnya mesti aku akan cakap satu kata penyambung ayat dalam kadar berulang-ulang kali. Misalnya seperti;" which is, which is, which is" ataupun "that is, that is, that is", ataupun juga "the thing is, the thing is, the thing is". Jadi, dari aku buang masa bercakap hanya satu perkataan berulang-

ulang kali disebabkan pembendaharaan kata Inggeris aku yang lemah untuk menyambut ayat, makanya aku berkeputusan membentangkannya dalam bahasa Melayu.

Waktu aku mula mengeluarkan kata-kata pendahuluan sebagai pengenalan tajuk pembentangan ku, suara ku agak perlahan sehingga si moderator meminta agar mikrofon diletakkan dekat hampir dengan bibir mulutku. Aku tarik nafas dan kemudiannya memulakannya. Kajian ku berkenaan Orang Laut Semenanjung Malaysia dan hubungan budayanya dengan Orang Laut di Kepulauan Riau. 

 Dalam pembentangan aku, aku menyarankan agar suatu kajian etnografi budaya barangkali boleh diupayakan dari sudut perbandingan antara Orang Laut di Semenajung Malaysia dengan Orang Laut di Kepulauan Riau bagi menjejak asal-usul lokasi mereka. Hal ini kerana kebanyakannya Orang Laut di Semenanjung Malaysia adalah berasal daripada Kepualuan Riau-Lingga.  

Misalnya seperti Orang Kanaq yang berada di Kota Tinggi yang sememangnya dari tradisi oral mereka berasal dari Kepulauan Riau dan mereka merupakan serpihan daripada Orang Sekanak yang berada di Riau. Mereka di bawa ke Johor oleh Sultan Johor pada sekitar awal kurun ke-19.  Begitu juga dengan Orang Duano (di Malaysia mereka lebih dikenali sebagai Orang Kuala), yang mana 

sehingga kini pun masih lagi ada lawatan persaudaraan meski dalam kadar yang agak jarang dengan masyarakat Orang Duano yang terdapat di sekitar Bengkalis, Rupat, Rangsang. Namun tidak pula bagi Orang Seletar.  Bagi Orang Seletar mereka hanya mampu mengesan lokasi asal-usul mereka dari Singapura di Sungai Seletar khususnya. Pada masa kini, tiada dari kalangan masyarakat mereka yang mengetahui tentang asal lokasi nenek moyang mereka lebih jauh dari Singapura.  Walaupun begitu, masyarakat Orang Seletar ini berkongsi sejumlah kosa kata dengan masyarakat Orang Laut di Kepulauan Riau. Kosa kata yang dikongsi antara keduanya bukan sahaja sama dari sudut sebutan tetapi turut sama dari segi kepenggunaan rujukan dan fungsinya. Misalnya seperti kata pekajang yang merujuk kepada atap yang diletakkan pada perahu, ibul yang dijadikan sebagai lembing daripada kayu nibong dan juga istilah rujukan pada gamat atau tripang (istilah yang digunakan di Indonesia) yang menggunakan istilah yang hampir sama iaitu nebi oleh Orang Seletar dan nabi oleh Orang Laut di Kepulauan Riau.  Persamaan kosa kata ini aku peroleh menerusi kajian etnografi ke atas masyarakat Orang Seletar dan perbandingan menerusi pembacaan aku terhadap kajian yang dinukilkan oleh Cynthia Chou dan Sudarman Sembiring bagi Orang Laut di Kepulauan Riau.

Sepertimana biasa, aku pasti ditegur oleh si moderator lantaran mengambil masa yang lama membentangkan kajian aku. Moderator memberi isyarat bahawa masa untuk aku membentangkan kajian sudah habis.  Maka dengan itu, aku cuba memendekkan penerangan aku semampu boleh.  Dan disebabkan masa yang diperuntuukan sudah habis, aku tidak dapat menerangkan tentang isu kepercayaan Orang Laut dengan lebih terperinci.  Walhal ianya merupakan bahagian yang aku sukai. Namun, aku dapat juga menerangkan secara ringkas tentang struktur kepercayaan Orang Laut Semenanjung Malaysia meskipun tidak secara mendalam.

Setelah aku menamatkan pembentangan aku dengan kesimpulan kajian, maka sesi tersebut terbuka pula kepada sesi soal-jawab. Menurut aku, sesi soal-jawab merupakan sesi klimaks dalam mana-mana pembentangan akademik.  Bagi orang seperti aku ini, sudah sepastinyalah aku mengharapkan tiada sebarang soalan yang ditujukan kepada aku.  Namun setakat ini, dalam semua seminar yang 

aku sertai, bidang kajian Orang Laut mesti mendapat tempat itu diajukan soalan.  Dalam sesi seminar kali ini, aku sudah pun menduga bahawa aku pasti akan dipertanyakan soalan.  Alasan mudahnya adalah kerana, aku sedang membentangkan kertas kerja di Riau.  Riau pula merupakan tanah air lazim bagi Orang Laut dan sememangnya telah pun popular sejak dahulu lagi dari periode Srivijaya sekitar kurun ke 7 M (bahkan awal dari itu lagi) sehinggalah ke periode Kesultanan Johor.  Jadi nak tak nak, mahu tak mahu, aku perlu pasrah sahaja untuk sebarang pertanyaan aku.  Ini tempat dan ruang dimana banyaknya taburan Orang Laut bahkan sehingga kini budaya komuniti ini masih berlangsung.

Ada seorang audien. Wanita yang kuperkira sudah pun berkahwin. Cuma tiada aku tahu latarnya sama ada pensyarah atau pelajar atau pun hanya orang awam yang mahu mencari jawapan. Daripada susuk ini lah aku menerima soalan yang perlu ku perjawab.  Ibu ini (gelaran yang lazim di Indonesia dalam merujuk mana-mana wanita selain mbak) menyatakan soalan yang berbunyi seperti ini : "Pembentang sebelum bapak (istilah lazim di Indonesia yang merujuk kepada lelaki) membentangkan tentang tengkolok yang dipakai oleh Kesultanan Perak. Bapak pula ada menerangkan tentang tanjak yang dipakai oleh Orang Laut. Apakah kedua-duannya berasal dari kumpulan yang sama.  

Soalan kedua pula, apakah sehingga kini masih ada lagi Orang Laut yang menghuni perahu dan 

akhirnya tadi pada bahagian kesimpulan bapak ada mengatakan bahawa masyarakat Orang Laut ini terhimpit dengan perkembangan pembangunan dan bapak mengatakan bahawa pembangunan turut penting, jadi soalannya apakah di Malaysia ada jabatan dalam mengupayakan agar mempertahankan budaya Orang Laut dalam era pembangunan negara?. 

Setelah 2 rakan pembentang aku selesai menjawab soalan, maka aku pun menjawab soalan yang diajukan kepada aku.  Jawapan aku seperti berikut:

"Apakah ada hubungan antara Kesultanan Perak dengan Orang Laut (pembentang sebelah aku merupakan pensyarah UKM yang membentangkan berkenaan tengkolok Kesultanan Perak)?. Jawabnya adalah ya. Sebabnya pertama kita di alam Melayu merupakan kelompok bangsa astronesia secara umumnya dengan berbahasa melayu-polinesia.  Keduanya, kedua-dua golongan ini (Kesultanan Perak dan Orang Laut) mempunyai hubungan yang rapat. Kan sistem pemerintahan raja di alam Melayu ini bersifat feudal. (sewaktu aku menyebut istilah feudal ini, aku pandang muka guru ku. aku pandang riak mukanya mula berubah. aku perlu berhati-hati menggunakan istilah feudal. Sebabnya istilah feudal ini lazimnya membawa konotasi dan tafsiran yang negatif apabila dihubung-kaitkan dengan raja-raja Melayu. Manakala guru ku pula merupakan antara orang yang mempunyai sedikit jiwa feudal Melayu yang mana dalam erti kata mudahnya dapatlah aku berikan gambaran ringkas bahawa guru ku ini mempunyai tanggapan pemikiran yang sedikit hampir sama dengan geng-geng UMNO, PERKASA di Malaysia apabila berbicara tentang isu Melayu dan Kemelayuan.  Jadi kalian boleh lah serba sedikit mengetahui siapakah guru ku ini bila ku katakan seperti ini. Makanya aku perlu berhati-hati agar tidak muncul bibit tidak puas hati guruku terhadap diriku). Aku sambung jawapan aku; "walaupun feudal, namun kedua-dua golongan ini mempunyai hubungan..saling perlu-memerlukan dan saling lengkap-memperlengkapi.  Kesultanan Perak itu kan merupakan serpihan dan mempunyai hubungan darah dengan kesultanan Melaka..Kan setelah Melaka jatuh di tangan Portugis, anak Sultan Mahmud kemudiannya membuka kota lain iaitu anaknya yang bernama Alauddin mengasaskan Kesultanan Johor manakala anaknya yang Muzaffar pula mengasaskan Kesultanan Perak.  Bukankah Kesultanan Melaka itu berasal dari kerajaan Srivijaya yang berada di Palembang dibawah Parameswara.  Jadinya Kesultanan Perak itu merupakan legasi dari kesultanan Melayu Melaka dan lebih awal lagi dari Kesultanan Srivijaya. Jadi bagaiamana pula bentuk hubungan antara 

Kesultanan ini dengan Orang Laut.  Jawabnya, bukankah dalam Sejarah Melayu ataupun nama asalnya Sulalatus Salatin ada menyebutkan tentang konsep wa'ad ataupun kalau menurut sarjana Wolters menyatakannya dengan istilah abhiseka.  Bukankah konsep waad ini melibatkan janji setia antara 2 golongan iaitu golongan pemerintah/ raja menerusi Sang Nila Utama/Parameswara 

dengan golonganh yang diperintah/rakyat yang dalamnya tergolong juga Orang Laut menerusi watak Demang Lebar Daun.  Dalam sumpah taat setia yang dikenali wa'ad atau abhiseka itu kan telah dinyatakan dengan dialog seperti ini, kata Parameswara;"andai anak cucu hamba melakukan kesalahan, janganlah sesekali anak cucu tuan hamba mengaibkan anak cucu hamba dengan aib yang dalam sekali sehingga membawa kepada derhaka....jika anak cucu tuan hamba derhaka, maka terbaliklah dunia ini dimana bumbung rumah akan terbalik jatuh ke tanah (kiamat)...manakala kata-kata Parameswara pula ini disambut jawab balas oleh Demang Lebar Daun yang mewakili rakyat dan Orang Laut dengan kata-kata; "begitu jugalah dengan anak cucu hamba...janganlah sesekali anak cucu tuan hamba mengaibkan anak cucu hamba jika bersalah ianya dengan hukuman yang mengaibkan sekali"...manakala Wolters pula ada menyatakan menerusi upacara abhiseka dimana Orang Laut menolak kedaulatan Majapahit (Srivijaya gagal dalam pemberontakan menentang Majapahit) dan menyembahkan kesetiaan dibelakang Parameswara....Dari sini maka wujudlah hubungan 2 hala saling perlu-memperlukan antara golongan berdarah putih iaitu raja dengan rakyat yang tergolong juga Orang Laut...Bahkan barangkali menerusi upacara janji taat setialah barangkali asas kepada kewujudan konsep "daulat", konsep "tulah", konsep "tiada anak Melayu menderhaka kepada raja", konsep "pantang Raja-Raja Melayu dihina" (kah kah kah kah kah kah kah)...upcara taat setia ini barangkali merupakan pemula kepada wujudnya kontrak sosial yang tak bertulis antara rakyat dan raja yang mana rakyat akan sentiasa mempertahakan institusi diraja walau seteruk manapun perangai raja itu...( kah kah kah kah kah )....aku jawab lagi, bahkan geng-geng (Orang Laut) inilah yang banyak membantu Parameswara dalam pelariannya dari Srivijaya sehingga dapat membuka kota Melaka...(aku tak tersengaja menggunakan istilah geng dalam menjawab soalan itu sebab ianya secara spontan...maka secara tiba-tiba para peserta seminar tergelak terutamanya dari Malaysia dan Singapura manakala ada dari kalangan peserta Indonesia yang tak faham dengan istilah geng ini)..Aku terus kan jawpaan aku lagi dengan mengatakan ; geng-geng inilah yang menemukan tapak Melaka untuk Parameswara jadikan kota...(audiens gelak lagi sebab pada awalnya aku ingat diorg faham maksud rujukan istilah geng itu...selantas itu juga aku cakap dengan suara sedikit tegas dan keras..."ok, ok, kumpulan masyarakat ini"...kemudiannya audiens terdiam...aku sedikit bengang dengan gelakan itu sebab menganggu kelancaran aku menjawab soalan. aku jawab lagi: "sepertimana yang dinyatakan oleh DR. Shah Alam pagi tadi ( masa sesi ucaptama), dalam Kerajaan Kesultanan Melayu, negara kota itu tidaklah terlalu penting sebab negara kota Melayu didirikan dengan ciri binaan yang cukup ringkas dan mudah iaitu dari kayu dan daun nipah, mengkuang dll...disebabkan mudahnya didirikan maka mudahlah juga dibinasakan...hal ini dapat dilihat lebih-lebih lagi selepas kejatuhan Melaka di tangan Portugis...terlalu banyak negara kota Melayu yang dibina dan banyak yang musnah...ini menunjukkan bahawa negara kota dalam konteks kesultanan raja Melayu tidak penting...jauh yang lebih penting adalah pengikut...selagi mana raja itu punya pengikut, maka selagi itulah adanya kerajaan Melayu...selagi ada pengikut, hiduplah raja itu...dan pengikut yang dimaksudkan itu adalagh rakyat yang didalamnya tergolong juga Orang Laut....Jadi disebabkan sistem feudal ini, maka muncullah perbezaan dari sudut material antara pemerintah dengan yang diperintah...pemerintah haruslah memakai tengkolok yang diperbuat daripada bahan mentah yang 

mahal dan tahan lama seperti sutera dan benang manakala Orang Laut, sesuai dengan status feudalnya dari garis kelas bawahan, maka ikatan kepala mereka yang dikenali sebagai tanjak hanya diperbuat daripada bahan mentah yang murah dan mudah diperoleh iaitu daripada daun nipah, pandan dan mengkuang.Bahkan bagaimana munculnya Raja-Raja Melayu itukan agak pelik...Raja-Raja 

Melayu itukan menerusi kitab Sulaltus Salatin kan mengatakan bahawa Raja-Raja Melayu itu berasal dari keturunan Iskandar Dzulkarnain...3 beradik Parameswara iaitu Sang Sapurba, sang Nila Utama dan Sang pendita Krishna itu kan dalam kitab itu mengatakan bahawa pernah pergi ke kerajaan bawah laut iaitu kerajaan Dhika dan kemudianny muncul di bukit siguntang mahameru, di Palembang..bila muncul disana, maka padi berbuahkan emas, daun berubah perak....jadi cerita2 ini dari satu segi cuba untuk menonjolkan ciri wibawa raja yang berbeza dengan rakyat jelata.  Dan cerita yang agak karut ini kan menampilkan unsur feudal....Itulah jawapan aku bagi soalan pertama....

Jawapan itu soalan 2..."Pada hari ini, Orang Laut dah tidak menghuni perahu...mereka sudah pun menghuni dan menjalani gaya hidup sedentri...membina penempatan atas air dari kayu bakau yang dikenali sebagai penempatan cerucuk...gambar yang tadi tue gambar lama...masa diorg masih lagi menjalani gaya nomadik perahu"...

Jawapan itu soalan 3..."Hari ini Orang Laut seperti Orang Seletar menghadapi tekanan sosial yang kuat sebab kawasan penempatan mereka di sepanjang Selat Tebrau sedang rancak membangun...pembangunan penting...tetapi pihak berwajib (kerajaan) perlu bijak mengatasi masalah ini agar kelangsungan budaya mereka tidak terancam dan dapat dipertahankan...Di Malaysia ada 

jabatan khusus yang dibentuk kerajaan untuk menguruskan hal ehawal masyarakat ini yang dikenali sebagai Jabatan Kemajuan Orang Asli.."...aku tambah lagi penerangan tapi tak aklu berikan penerangan panjang lebar..."tapi ada sesetengah golongan yang mahu mentamadunkan Orang Laut dengan cara mengislamkan mereka...ini bukan caranya sebab melayu itu melayu lah...islam 

itu islamlah..." aku sebenarnya nak ulas isu melayu-islam dalam konteks masyarakat Orang Asli umumnya dan Orang Laut khususnya dengan panjang lebar dan mendalam...sebab isu ini pada aku perlu dibahaskan agar dapat memperbetulkan tanggapan salah faham masyarakat terhadap Orang Asli yang tidak dilihat sebagai Melayu kerana masih menyembah semangat, matahari, pokok dll...sedangkan kedua-dua unsur iaitu Melayu dan Islam itu berbeda...tapi disebabkan seminar kali ini ada guru ku, maka aku malas nak ulas panjang2...cukup aku bagi satu kenyataan ringkas...yang faham tue faham lah...yang tak faham...lantaklah...aku malas nak ada krisis atau rasa terasa hati antara aku dengan guru ku...cakap mudahnya dalam isu atau konteks Melayu-Islam, pandangan aku dengan guru ku adalah berbeza...ini dapat dilihat dalam penulisan tesis aku pada bahagian perbincangan bab 2 

yang mana guru ku dengan mudahnya buang hujah panjang lebar aku tentang soal salah faham isu Melayu-islam dalam kontek hubungannya terhadap Orang Asli khususnya Orang laut di Asia Tenggara...itu memang membuatkan ku sedikit benggang...aku tulis panjang lebar...dan dengan mudahnya iaitu hanya satu klik sahaja guruku buang isi perenggan hujah aku...disebabkan aku nie 

anak murid dan dia guru...aku redha dan pasrah..mungkin ada hikmah...dah memang adab berguru...anak murid kena taat dan setia...kadang-kadang aku fikir hubungan aku dengan guru ku macam hubungan Parameswara/ Raja/Sultan dengan Orang Laut pula...hahahahahahahaha....



BERSAMBUNG.........

Passenger - Let Her Go

Well you only need the light when it's burning low

Only miss the sun when it starts to snow

Only know you love her when you let her go

Only know you've been high when you're feeling low

Only hate the road when you're missin' home

Only know you love her when you let her go

And you let her go

Staring at the bottom of your glass

Hoping one day you'll make a dream last

But dreams come slow and they go so fast

You see her when you close your eyes

Maybe one day you'll understand why

Everything you touch surely dies

But you only need the light when it's burning low

Only miss the sun when it starts to snow

Only know you love her when you let her go

Only know you've been high when you're feeling low

Only hate the road when you're missin' home

Only know you love her when you let her go

Staring at the ceiling in the dark

Same old empty feeling in your heart

'Cause love comes slow and it goes so fast

Well you see her when you fall asleep

But never to touch and never to keep

'Cause you loved her too much

And you dived too deep

Well you only need the light when it's burning low

Only miss the sun when it starts to snow

Only know you love her when you let her go

Only know you've been high when you're feeling low

Only hate the road when you're missin' home

Only know you love her when you let her go

And you let her go

And you let her go

Well you let her go

'Cause you only need the light when it's burning low

Only miss the sun when it starts to snow

Only know you love her when you let her go

Only know you've been high when you're feeling low

Only hate the road when you're missin' home

Only know you love her when you let her go

'Cause you only need the light when it's burning low

Only miss the sun when it starts to snow

Only know you love her when you let her go

Only know you've been high when you're feeling low

Only hate the road when you're missin' home

Only know you love her when you let her go

Detik Indah

"Pasti dan pasti, aku akan merindui detik dan saat indah ini. Pasti!"

Come as You Are

Come as you are, as you were

As I want you to be

As a friend, as a friend

As an old enemy

Take your time, hurry up

The choice is yours, don't be late

Take a rest as a friend

As an old

Memoria, memoria

Memoria, memoria

Hamjat Khusaini

Satu perkara yang membuatkan aku berusaha untuk pulang juga ke kampung masa cuti Tahun Baru Cina baru ini walaupun pada ketika itu aku masih berada di tapak kerja kajian lapangan di Tasik Banding,Grik, Perak adalah disebabkan oleh budak ini.  Hamjat Khusaini namanya. Tahukah kalian betapa kejamnya tesis sehinggakan aku tak pernah tengok budak ini semenjak dia dilahirkan.  Inilah pertama kalinya aku tengok dan sentuh anak Cik Na ini.  Tesis memang kejam...Sangat kejam!....Tapi syukur aku berkesempatan melihat budak ini walaupun usianya dah setahun lebih...Fuck...Dah setahun lebih baru aku dapat tahu macam mana wajah budak ini. Serius, aku memang tak pernah tengok wajah budak ini semenjak dilahirkan.  Hal ini disebabkan aku tak punya mana-mana laman perhubungan sosial selain blog nie...Mungkin kalau aku ada FaceBook, maka dapatlah aku tengok muka budak ini  menerusi laman FaceBook Cik Na dan Cik Fad meskipun  tak dapat sentuh dan pegang budak ini. Dan satu lagi,nak bagitau  betapa kejamnya tesis ini adalah aku pernah sehinggakan hampir setahun aku tak pulang ke kampung halaman gara-gara tesis. Hampeh punya tesis.

KUCING

Masa aku balik kampung sempena cuti Tahun Baru Cina baru-baru ini, ada beberapa kejutan yang tak ku sangka bila aku sampai ke kampung halaman yang aku cintai.  Antaranya adalah keberadaan 9 ekor anak kucing yang comel bersama 3 ekor kucing dewasa lain yang dipelihara oleh ibu bapa aku.  Serius aku macam tak percaya. Tak percaya!.  Sepertimana yang pernah aku nyatakan pada entri2 sebelum ini, masa aku kecik2 dulu, aku tak punya ruang dan peluang serta keizinan langsung nak bawa kucing ke rumah apalagi nak bela.  Ianya merupakan suatu taboo atau larangan keras lebih-lebih lagi dari pihak ayah aku.  Kemudian, sekitar lebih kurang 2 tahun lepas, aku tengok kat rumah adik bongsu aku ada bela seekor anak kucing yang dipungutnya kat sekolah agama. Tahun lepas, ada perkembangan lagi dimana  masa aku balik bercuti, kat rumah aku ada 3 ekor kucing dewasa yang diberi nama "jumbo", "princess" dan "adik".  

Menurut ibuku, Adik ini merupakan pemberian Mak Intan @ Mak Inten yakni seorang perempuan tua yang merupakan saudara jauh keluarga kami dimana beliau mempunyai kemahiran mengubat dan merawat orang yang terkena buatan makhluk halus.  Beliau juga adakalanya dipanggil sebagai bomoh diraja disebabkan masa Al-Marhum Sultan Iskandar masih hidup dulu Al-Marhum Sultan sering mengajak beliau ke Gunung Ledang untuk buat hal-hal mistik yang tak ku ketahui lebih mendalam. Beliau juga merupakan emak kepada Suliza Salam yang dengar katanya dahulu merupakan penyanyi popular sekitar era 80-an. Kalau tanya orang Parit Betak, diorang tahu lah. Yang aku kagum dengan Mak Inten nie, walaupun usianya sudah pun mencecah 80 tahun lebih, tapi kesihatannya masih baik. Masih mampu berjalan, mendengar dan melihat dengan baik. Entahlah, mungkin sebab dia bomoh kot. 

Berbalik kepada hal tadi.  Ah, pelik dan ajaib. Macam mana bapak aku boleh bagi ruang kepada kucing2 nie bernafas dalam ruang legar rumah aku sebab aku tahu lah perangai bapak aku bila berhadapan dengan kucing2 yang datang menyinggah ke rumah aku. Dulu, aku tengok, pantang ada kucing yang cuma mungkin hanya tumpang melintas di rumah aku, pasti dihambatnya dengan penyapu lidi dengan alasan biar kucing tue tak berani lagi datang. Tapi tahun nie lagi pelik ada 9 ekor anak kucing yang keluarga aku bela.  Bela dan pelihara dengan penuh kesungguhan pulak tue. Siap ada rumah...Ada makanan kucing....Ada susu kucing...Ada pasir khusus yang dibeli untuk najis kucing..Ah, sejujurnya memang aku tak percaya...Serius, dalam hati aku bermonolog kecil "orang tua nie dah buang tebiat ke apa!".  Sebenarnya bukan dalam hal kucing ini sahaja...Tapi ada beberapa hal lain yang terjadi sewaktu aku balik kampung baru ini yang aku anggap dimana keluarga aku ini terutamanya bapak aku seperti orang yang dah buang tebiat...Mungkin pada entri yang lain akan aku ceritakan hal ini yang mana aku anggap ianya merupakan suatu kejutan dalam sejarah hidup aku...Aku rasa pelik dan macam dunia nie nak kiamat jer....Ah....apa semua ini...Aku tak faham... Betul lah kata A.Samad Said : "kalau dahulunya keras membenci, sekarang jadi menyukai....kalau dahulunya bermula dengan kiri, akan sampai waktunya akan diakhiri dengan kanan"...

manusia memang haiwan sosial yang sukar dimengerti..

Pelik...pelik...pelik...aneh...aneh...aneh...ajaib...ajaib.ajaib...

Kemudianya, masa hari sabtu petang, nenek saudara aku rembat 2 ekor anak kucing manakala adik aku pula bawak princess dan seekor anak kucing yang memang comel yang namanya garfield untuk dipelihara di rumahnya di Perak..... Sebenarnya adik aku kalau boleh nak bawa kucing dewasa yang bernama adik itu balik...Tapi ibu aku berkeras tak bagi sebab ibu aku sayang gila kat kucing tue..Adik tue punya bulu dan ekor yang cantik..Aku pula hanya mampu memasang angan2 untuk bela kucing...sebab kat penang nie aku dok rumah flat, jadi agak payah lah nak membela kucing...lain lah adik aku yang tinggal di rumah bertanah yang sememangnya mudah untuk memelihara kucing...jadi aku hanya mampu melopong dan mengnganga sahaja.

BUKAN MUDAH

Bukan suatu yang mudah,

Bukan suatu yang mudah,

Aku tegaskan untuk ketiga kalinya,

BUKAN MUDAH!

Untuk menghapus jejak-jejak mu,

Untuk mengusir bayang-bayang mu,

Untuk menyingkir nostalgia bersama mu.

Coldplay - The Scientist

Come up to meet you, tell you I'm sorry

You don't know how lovely you are

I had to find you, tell you I need you

Tell you I set you apart

Tell me your secrets and ask me your questions

Oh, let's go back to the start

Running in circles, coming up tails

Heads on a science apart

Nobody said it was easy

It's such a shame for us to part

Nobody said it was easy

No one ever said it would be this hard

Oh, take me back to the start

I was just guessing at numbers and figures

Pulling the puzzles apart

Questions of science, science and progress

Do not speak as loud as my heart

And tell me you love me, 

Come back and haunt me

Oh when I rush to the start

Running in circles, chasing up tails

Coming back as we are

Nobody said it was easy

Oh, it's such a shame for us to part

Nobody said it was easy

No one ever said it would be so hard

I'm going back to the start

Kukatakan Dengan Indah

Ah, wajah ini persisnya.

BALIK KAMPUNG

Aku telah sampai ke kampung halaman aku. Khamis malam aku sampai.  Asalnya ada sedikit kebarangkalian yang tidak memungkinkan aku pulang ke kampung untuk cuti Tahun Baru Cina 2015 ini.  Hal ini adalah disebabkan aku agak sibuk dengan kerja luar.  Ianya tak lain tak bukan adalah berhubung dengan masyarakat Orang Asli. Bahkan untuk cuti kali ini pun aku pulang dari tapak kerja luar aku dan bukannya dari Pulau Pinang. Lepas cuti ini pun aku akan kembali semula ke tapak kajian iaitu di Tasik Banding, Grik, Perak.  Pagi khamis selepas bersarapan di warung Pak Usop iaitu satu-satunya warung terdekat yang terdapat di kawasan sekitar RPS Banun, guruku menghantar aku ke stesen bas Grik. Aku cuba mengejar tiket awal ke Ipoh tapi sayangnya tak ada. Yang paling awal pun sekitar jam 11.30 pagi. Tanpa berfikir panjang aku pun beli tiket tersebut. Sementara menunggu jadual bas aku bergerak, aku mengambil kesempatan berjalan2 di sekitar pekan Grik. Disebabkan aku sudah mengkhatamkan satu-satunya buku yang aku bawa semasa kerja lapangan kali ini, maka aku berusaha untuk mencari bahan bacaan untuk dibaca sepanjang perjalanan aku.  Buku yang aku khatamkan tersebut adalah berjudul "Aku dan Orang Sakuddei: Menjaga Jiwa di Rimba Mentawai" karya Reimar Schefold. Ianya merupakan suatu catatan etnografi yang disampaikan dalam bentuk novel autobiografi yang mudah dibaca dan dihadam.  Buku ini aku beli di toko buku Pt.Gramedia sewaktu aku menyertai seminar di PekanBaru, Riau, Indonesia pada bulan Ogos 2014. Ok. Aku malas nak ulas panjang2 berkenan buku ini.  Mungkin ianya lebih sesuai diulaskan dalam satu entri khusus pada masa mendatang.  Itu pun kalau ada kerajinan dalam diri aku lah.

Bagi menghilangkan rasa bosan dalam perjalanan, aku beli majalah FourFourTwo edisi terkini.  Majalah ini memang telah mulai aku kumpul semenjak tahun lepas lagi.  Jam 11.30 bas aku tiba. Aku menaiki bas tersebut. Bas tersebut melalui laluan Grik-Lenggong-Sungai Siput untuk sampai ke stesen bas AmanJaya di Ipoh.  Sesampainya di Ipoh, adik aku jemput aku di stesen bas.  Kali ini aku pulang ke kampung dengan menumpang adik aku yang kini sudah pun bekerja di Sri Iskandar, Perak.  Tapi sewaktu dalam perjalanan menjemput aku di stesen bas, adik aku telah mengalami sedikit kemalangan.  Dan kemalangan itu pun berpunca daripada diri dia sendiri. Adik aku langgar bahagian belakang kereta orang. Tapi mujur kereta dia tak lah teruk sangat lantaran daripada kemalangan tersebut.  Setelah bayar ganti rugi, dia amik aku dan kami

langsung pulang ke kampung.  Kami begerak dari Ipoh sekitar jam 2 petang.  Perjalanan kami secara umumnya lancar.  Cuma sedikit sesak di kawasan Slim River.  Itu pun bukan sebab laluan menghala ke kl itu sesak tetapi, disebabkan pihak Plus telah menggunakan satu lorong di bahagian laluan kami untuk digunakan oleh kenderaan yang menghala ke utara yang memang terlalu sesak dan sibuk dengan kenderaan yang menghala ke utara.  Selepas berjaya melepasi halangan kesesakan di kawasan Slim River, perjalanan kami berjalan agak baik.

Adik aku bawa kereta memang laju.  Dan memang tak mustahil, kemalangan pada sebelumnya itu adalah disebabkan dia. Bawa kereta laju dan lepas tue suka brek secara mengejut.  Secara jujurnya aku tak suka dengan gaya pemanduan yang semacam itu. Untuk ke selatan, kami menggunakan laluan lebuhraya LEKAS bagi mengelakkan kesesakan lalu lintas di Nilai, Negeri Sembilan. Di Negeri Sembilan, kami berhenti sebentar untuk makan dan kemudian meneruskan kembali perjalanan.

Kami tiba di kampung sekitar jam 8.30 malam.  Akhirnya aku dapat jumpa keluarga Cik Na setelah setahun lebih aku tak jumpa.  Akhirnya aku dapat jumpa anak bongsu Cik Na yang tak pernah aku tengok semenjak dia di lahirkan. Farish dah darjah lima, Fatin dah besar, Faiz dan sekolah rendah, Caca dah 4 tahun, Nana dah pandai jalan dan yang bongsu iaitu yang bernama Hamjat Khusaini dah pun berusia setahun lebih.  Masa berjalan terlalu pantas. Entahlah. Kesibukan masa muda yang aku rasa telah merampas masa-masa indah aku bersama keluarga. Ini semua salah tesis. Salah tesis!.

Selain itu, hal yang mengejutkan aku adalah kan rumah aku dah banyak anak kucing. Ada 9 ekor. 9 EKOR!. Kalian tahu kan kenapa aku perlu berasa terkejut. Aku telah nyatakan sebabnya dalam entri2 sebelum ini. Hairan. Pelik. Aneh. Ajaib.

Malam aku tidur bersama sepupu2 kecil ku di ruang tamu.  Suatu hal yang mengimbau nostalgia silam ku di waktu kecil iaitu tidur beramai2 di ruang tamu.

Esok paginya iaitu hari Jumaat, aku, adik aku dan bersama sepupu2 kecil aku yang lain bergotong-royong menyapu dedaunan yang berguguran di halaman hadapan rumah. Kemudian setelah dikumpul, dedaunan itu kami bakar.  Ah, sekali lagi mengimbau nostalgia silam aku.

Petangnya, kami bersama Cik Fahd ke pantai Punggur. Di pantai itu, aku menghembuskan asap rokok kepuasan kerana niat aku untuk bertemu keluarga Cik Na tercapai setelah lebih setahun tak berjumpa. Hembuasan asap rokok kepuasan itu juga aku dedikasikan pada 9 ekor anak kucing bersama 3 ekor kucing dewasa lain. Ah syukur Ya Rabb.

Tapi sayang dan celakanya, malam harinya aku call Addin, Addin tak angkat.  Kenshi aku call, dia kat Sabah tak balik.  Macam itu juga Ikan. Ah, kalian bertiga telah merosakkan saat-saat indah aku pulang ke kampung.

.........

"It always seems impossible until it's done" 

-Nelson Mandela-

AL-FATIHAH BUAT ALMARHUM TOK GURU HAJI NIK ABDUL AZIZ NIK MAT

AL-FATIHAH BUAT ALMARHUM TOK GURU HAJI NIK ABDUL AZIZ NIK MAT 

(1931-2015)

Lopak Kecil di Tepi Sungai

Ok. Ini entri pertama untuk tahun 2015. Aku tak nak bagi tau sebabnya kenapa aku dah lama tak menulis.  Sebab alasannya sama sahaja dengan alasan-alasan sebelum ini bila aku mula kembali menulis setelah lama senyap.

Hahahaha. Dah tahun 2015. Aku tak nak tulis dah ayat " kejap jer dah 2015".Fuck lah. Bukan aku baru tulis jer ker ayat tue pada 2 baris ayat sebelum ini meski aku kata tak nak tulis ayat tue. 

Sial lah. Ini buktinya, ada banyak perkara yang kau tak boleh lawan arus. Kau siapa lah sial. Nak lawan arus konon. Kuat mana sangatlah kudrat kau nak lawan arus.Aku teringat kata-kata sahabat aku, Kenshi namanya. Kata-kata yang dilontarkannya lama dahulu.  6 tahun yang lampau mungkin kalau tak silap aku lah. Kata-kata yang sehingga kini puN masih  membekas dalam ingatan aku.  Katanya dengan sedikit modifikasi ayat tanpa mengubah maksud asal ayat sebenar: "Tak payah nak berangan acah-acah nak jadi lopak kecil di tepi tebing sungai yang mengalir deras airnya".  Konon-konon nak try to be different from others (dialog dalam filem Terbaik Dari Langit). 

Kau hanya lopak kecil. Yang cuba duduk dalam dunia kecil dan sempit yang kau sendiri reka. Kau cuba mahu asing dan pinggirkan diri kau dari arus sungai yang sebelumnya pernah kau huni tapi tak 

mampu untuk melawan deras arusnya. Hati kau dahulunya keras mengatakan bahawa manusia yang menghuni di sungai itu dengan hanya mengikut arusnya tak lebih seperti sekadar boneka semata-mata. Ikut membuta tuli. Tapi siapa kau. Kuat sangat mana lah kau. Kau bukan siapa-siapa. Masih tak sedar lagi kah kau yang kau ini hanya bermimpi. Semua orang bermimpi. Siapa-siapa sahaja boleh 

bermimpi. Mimpi itu kan percuma. Tak menuntut bayaran. Tak perlukan wang. Tak berkehendakkan pada sebarang apa usaha sekalipun. Hakikat yang kau harus akui, bukan harus tapi dah jatuh hukum wajib adalah "dunia mimpi tak sama dengan dunia realiti".Berhentilah berkhayal dengan impian eutophia kau. Tak salah memasang impian tapi biarlah impian itu suatu yang realis. 

Justeru solusinya, kau hanya perlu keluar dari dunia lopak kecil itu dan terjun dalam sungai yang berada di sebelah lopak itu. Dan pabila telah kau berada di sungai, jangan pula kau lawan arusnya. Kalau kau tetap degil dengan prinsip dan falsafah lama kau, maka tiada maknanya kau keluar dari lopak dan terjun ke sungai. Apa yang perlu kau buat hanya ikut alunan gerakan arus sungai itu. Jangan sesekali kau lawan. Jangan bantah. Jangan berontak. 

Bila kau sudah berjaya pada tahap ini, maka bermulalah perjalanan kau menjadi seekor boneka yang hidupnya dikawal oleh seseorang yang tak kan pernah kau ketahui. Dia yang mengawal segala-galanya untuk kau. Dia yang menentukan segala-galanya. Apa yang baik dan apa yang buruk hanya ditentukan olehnya. Kau hanya perlu diam. Dan hanya ikut sahaja meski dia hanya mengawal kau dengan menggunakan tali. Tali itu lah jarak sama ada jarak pemisah atau jarak penghubung antara kau dan dengan Dia yakni orang yang mengawal dan menentukan segalanya untuk kau. Maka jadilah kau manusia yang tak punya prinsip. Tak punya pendirian. Tak punya falsafah. Tak punya pegangan. Dan kau akhiri sisa-sisa dan saki-baki umur kau tanpa sebarang apapun. Kau tak lebih hanya seekor boneka berbentuk manusia. 

Ya, kau hanya SEEKOR BONEKA. Sebab perkataan SEORANG MANUSIA tidak lagi layak dan pantas buat diri kau.

p/s: Bila aku baca balik tulisan ini, baru aku perasaan yang di awal tulisan ini aku sedikit terpengaruh dengan gaya perkataan makian yang sering diungkapkan oleh Padil yang mana kemudiannya kerap diulang sebut oleh Wandy sebagai bahan hiburan untuk dipertawakan secara terbahak-bahak. Antara rungutan makian Padil yang masih aku ingat : "Macam ini aku balik Melaka jelah sial!". KAH..KAH...KAH...