Coretan oleh Ust Ibnu Rijal berjudul "Padan muka kau Maszlee!"

"Di akhir zaman, kebenaran dan kejujuran tidak disukai oleh majoriti".

Coretan oleh Ust Ibnu Rijal berjudul "Padan muka kau Maszlee!".

Padan muka kau maszlee! - ust Ibnu rijal

Itulah dah cakap, jawatan menteri untuk orang bodoh. Kau ada phd, kau nk masuk jugak. Skrg apa cer? Padan muka kau!

Dulu masalah budak kecil dan miskin nk jaga kasut mereka. Mana dengan basuhnya mana dengan kapurnya. Mana dengan nak dijaganya. Asrama pula mengada nakkan kasut itam. Nak main futsal masa waktu pj, nak kena kasut sukan lagi. Takkan lah nk usung kasut putih tu kemana2. Pening famly miskin ni fikir. Menteri bertukar2 tak penah peduli pun hal ni. Yelah, menteri kot.. takkan nak pandang kaki budak miskin kan? So lantaklah mak pak dia nk berhutang pun. Kasut je pun. Tiba2 kau datang maszlee, by one simple arahan, tukar kasut hitam. Simple. So bdk miskin tadi ni tak pening dah, all-in.. tahan lasak. Apa kau dpt maszlee? From that day, orang gelar kau menteri kasut hitam! Yelah, tu tanda visi kau membumi, sbb tu kau nampak kasut. Cuba lah kau belajar dari menteri sorang lagi, visi dia melangit, sebab tu dia nampak kereta terbang! See, dia tak kena tekan pun ngan gergasi politik. Padan muka kau!

Kan orang dah ckp, kpm ni lubuk duit. Kau ingat sapa nak peduli sekolah di ulu sabah sarawak dan hutan hutan? Kalau buat sekolah cantik cantik pun, diorang bukan datang pun. Diorang sibuk kutip petai dihutan. Buat ala kadar sudahlah, lebihan duit tu boleh jugak tampung melancong, kereta baru, anak bini, ketua2 cawangan semuanya nak kena suapkan makan. Tetiba kau datang, kau beriya iya nak pertahankan sekolah2 hulu tu.. siap usung gambar sekolah tu ke parlimen. Beriya betul. Kau ingat orang hairan? Orang x pandang la sekolah busuk hulu kampung tu. Menteri nak turun sekolah pandai, sekolah elit, ada jamuan besar besar, seluar pun tak kotor, ada alumni korporat jutawan, alih alih kau jadi menteri, kau pergi turun sekolah usang. Low class! kan dah mendapat. Padan muka kau!

Orang dah pesan, jadi menteri ni, jangan cuba memahami. Tapi cuba difahami. Semua menteri buat mcmtu. Alih alih kau beriya iya nak memahami bebanan tugas guru bagai. Segala fail2 report yang merepek meraban tu semua tak perlu buat dah. Eh kau sapa? Kau tau tak ppd jpn dan nazir tak respect pun arahan kau. Diorang still tekankan fail berbanding murid. Murid bodoh piang takpe, asalkan fail lengkap. nazir dan menteri dulu turun tengok fail, tapi kau turun tengok murid. Kau dah kenapa? Murid tak pentinglah lee! Yang penting fail tu, menipu pun takpe, janji fail report tu lengkap. Ini amalan biasa penjawat awam. Kau nak lawan arus? Kau tahukan selama ni bila jpn kpm turun sekolah, cikgu sibuk mempersiapkan fail. Bukan mempersiapkan budak. Sbb diorang tak heran pun kat budak, yang penting fail semua tu. Kau datang nk buang semua ni.. marahlah diorang, ini kerajaan fail, laporan, meeting, jamuan, rombongan dan bungkus lauk lepas meeting. Tetiba kau nak tukarkan jadi kementerian "kemanusiaan". Skrg terimalah, fail kau tak cantik, letaklah jawatan! Padan muka kau.

Ni nak cakap.. cikgu duka lara, kenapa kau kisah sangat? Lantaklah dia tak jumpa suami dia ke isteri dia ke. Peduli apa. Kau menteri, fikir isteri kau sudahlah. Nak pakai beg apa kasut apa. Ini tidak, kau nak sangat tolong diorang. Dulu isu guru duka lara ni dah macam tanda2 kiamat. Punya susah nak settle. Alih alih kau datang, senang je kau settle. Banyak keluarga dah kembali tertaut. Kau melampau la maszlee, kau tak tahu ke dulu ni nak bertukar semua tu selain doa, cable kau kena kuat? Kau datang je semua cable tak function. Semua dilayan sama rata. Mana boleh macam tu! Dulu, guru nk angkat kepala dekat ketua pemuda kawasan pun takut. Sebab cable ni la. Tapi masuk je era kau, guru sendiri yang hina dan troll kau di facebook. Kau tak tukar pun mereka. Nak jadi baik konon, nah sekarang sebab kebaikan itulah kau 'ditukar'.

Orang dah cakap, bila ada jawatan kena berlagak sikit. Kau tak tahu ke cikgu yang baru naik gred 44 pun lain macam dia punya ketuk meja meeting? Cikgu yang bini datuk pun kena dihormati oleh pgetua walaupun dia mai kelas cuma melawa. Ini budaya dah lama. Alih alih kau datang nak jadi "pakcik". Apa kelas kau lee? Kan dah kena berhenti. Padan muka kau.

Nih satu lagi, orang dah cakap jangan kacau tokey besar. Elok2 je internet slow kat sekolah. Rileks je kitorang isi report budak berejam jam, pastu system down. Isi balik. Pastu internet putus, ilang semua data. Kitorang ok je guna data sendiri, asalkan jangan kacau "kawan2" menteri. Alih alih kau datang, kau hapuskan monopoli. Sapa nk tender kena peform. maxis digi celcom semua dapat, fight servis sapa terbaik. Abis internet jadi laju. Nk google apa pun senang. Google classroom frog semua tu dh boleh senang access. Susahlah cmni, internet ni kan senjata yahudi. Hmm.. kau degil. Tengok kan dah kena nasihat berhenti. Padan muka kau maszlee.

Orang dah cakap, persetankanlah jawi tu. Bukan penting pun. Budak x reti baca jawi, apa kesannya? Alah sekadar x boleh baca quran. X penting pun. Yang penting budak boleh jadi saintis, engineer doktor. Quran tu hal peribadi la. Umno parti keramat melayu pun bunuh jawi dulu, alih alih kau barua DAP nak angkat jawi. Kau siapa lee?

Satu lagi uec, kau tak iktiraf kenapa?Dong zong dah marah kau. Kau ingat diorang sapa? Diorang kan bumiputera asli. Kau tak tahu ke uec ada dalam manifesto ph dan bn? Kau tak paham lagi? Follow je. Gergasi politik ni dua2 side sama ja.. tapi kau degil, nak jadi hero bangsa jugak. Last tengok, bangsa ni jugak yang hari hari ketawakan kau troll kau pasal kasut hitam pasal tol simpang renggam.

Padan muka kau!

Takpelah.. kau ada phd, nama kau besar dalam akademik. Berebut universiti nak kan kau. Tak cukup dalam, luar negara pun nak. English fluent, arab fluent..agama pandai, akademik pandai.. nak apa lagi kan?

Kami ok. Cuma pasni, pakcik mana lah yang nak peduli kasut anak anak kami. Pakcik mana lah yang nak kisah sarapan pagi anak anak kami kan..

Padan muka kau maszlee.. kau boleh berehat, keluar dari kereta yang kau pandu kami ke depan. Sedang kami didalam, diam menanti, siapa yang akan pandu kami ke belakang kembali. :(

Kredit kepada -Ust Ibnu rijal-

Sokong Dr Maszlee Malik #SupportMaszlee

https://www.change.org/p/perdana-menteri-kekalkan-yb-maszlee-sebagai-menteri-pendidikan

1.Dr Maszlee wajar dikekalkan.

2.Petisyen ini perlu bagi masa depan anak bangsa Malaysia.

3.Penilaian ke atas diri beliau perlu berdasarkan kepada kapasiti beliau sebagai Menteri Pendidikan yang merupakan individu nombor satu dalam memandu arah tuju pendidikan negara ini.

4.Sepanjang 20 bulan memegang amanah, beliau dilihat telah membawa perubahan dan perkembangan dalam senario dan sistem pendidikan negara. Tidak hanya sekadar idea tetapi bergerak sama dengan tindakan.

5.Dalam hanya tempoh 20 bulan yang masih muda, seharusnya pencapaian beliau tidak dinilai berdasarkan semata hanya dari sudut hasil keputusan tetapi juga berdasarkan perkembangan yang bercorak positif hari demi hari. Yang penting adalah pengembaraan/perjalanan (journey) bukan hanya semata destinasi (destination).

6.Beliau dilihat bersifat telus kepada rakyat misalnya dalam isu soal sekolah daif dan perkhidmatan internet kelajuan tinggi.

7.Jangan biarkan politik kepartian dan golongan kapitalis di negara ini menentukan masa depan pendidikan anak bangsa Malaysia. Letakkan tanggungjawab yang penting ini pada individu yang betul. Buat masa ini, Dr Maszlee adalah sosok yang paling relevan untuk memikul amanah ini.

8.Beliau telah membawa wajah baru dalam sistem pendidikan negara iaitu pendidikan tidak hanya berteraskan kepada peperiksaan dan pemarkahan semata-mata tetapi juga menitikberatkan soal pendidikan berteraskan nilai. Akal dan budi bergerak seiring. Otak dan hati sama-sama penting. Emprikal dan non emprikal seimbang. Tangible-Intangible perlu selari. Sains-sastera duduk sama rendah, berdiri sama tinggi.

9.Tiada blok pemisahan antara kedua-dua ciri utama ini sebaliknya saling memerlukan dan memperlengkapi antara satu sama lain.

10.Sains adalah proses, seni adalah hasil dan sastera adalah penceritaan untuk menerangkan proses sehingga memperoleh hasilnya.

11.Slogan aman (peace), cinta (love) dan hormat (respect)merupakan lambang pendidikan negara ini sedang berada di landasan yang betul yang mengambil kira kepentingan rakyat Malaysia yang berbilang kaum dan agama.

12.Beliau juga dilihat mengambil berat dan memahami situasi warga pendidikan dari peringkat pendidikan awal-pendidikan tinggi, sekolah-universiti, guru-anak murid, pensyarah-pelajar, kakitangan akademik-kakitangan bukan akademik. Misalnya isu program pertukaran guru ‘suka sama suka’, program sarapan pagi percuma dan penambahbaikan pendidikan untuk pelajar OKU.

13.Diharap juga di masa hadapan, Dr Maszlee dapat mempertimbangkan semula kadar yuran pengajian bagi pelajar siswazah dan pascasiswazah di universiti awam agar anak golongan yang kurang berkemampuan dapat menimba dan melanjutkan pendidikan. Bukan bermaksud menuntut pendidikan percuma tetapi memohon untuk pengurangan kadar yuran pengajian yang mampu dinikmati oleh golongan yang kurang berkemampuan. Selari dengan slogan ‘pendidikan untuk semua’.

14.Berdasarkan pertimbangan-pertimbangan ini, Dr Maszlee wajar dan relevan dikekalkan untuk memegang amanah anak bangsa Malaysia sebagai Menteri Pendidikan Malaysia.

15.Sokong Dr Maszlee Malik!. #SupportMaszlee

Amir Ahmad

Anak Bangsa Malaysia
3 Januari 2020
4.12 am
Pulau Pinang.

Liku

"Betapa nilai-nilai moral yang diajarkan dalam kehidupan sehari-hari 

ternyata terlalu sederhana, 

tak memadai untuk menilai kehidupan manusia yang penuh liku-liku"

-Nusa Tenggara Barat, Julai 2018-

Al-Fatihah Buat Al-Marhum Dr Jefri Abdullah

AL-FATIHAH

BUAT

AL-MARHUM DR JEFRI ABDULLAH

PENSYARAH 

PUSAT PENYELIDIKAN ARKEOLOGI GLOBAL

UNIVERSITI SAINS MALAYSIA

Terima kasih atas perkongsian ilmu

Terima kasih atas momen-momennya

Terima kasih atas segalanya

Moga tenang di kehidupan sana.

(5.10.2018)

MEGAT

AKU NAK MEGAT HIDUP BALIK!!!.

ASHRAFUL MAKHLUKAT

Kau punya sijil pelajaran tertinggi?

Kau punya pangkat darjat terbesar?

Kau punya rumah kereta termewah?

Kau punya aset duit terbanyak?

Kau punya paras rupa tercantik terkacak?

Kau punya tasbih janggut terpanjang?

Percaya dan yakinlah,

Kesemuanya itu belum tentu melayakkan diri kau untuk digelar sebagai

"MANUSIA"
apatah lagi
"INSAN"
apatah lagi
"ASHRAFUL MAKHLUKAT!!!"

Pejamkan Mata

Pejamkan mata

Mata yang lesu itu

Dan mimpikan yang indah

Mimpikan aku

Biarkan gelita

Menghapus derita

Pejamkanlah matamu

- Chairil Edrin -

Hitam yang Solid..Gelap yang Absolute..

8 tahun yang sudah, Ucop ada cakap : 

"Aku tengok kau ni Maikel, kau dengan binatang tak ada beza pun, kau tidur, makan dan minum, binatang pun tidur, makan dan minum. Cuma satu jelah yang buat kau ni beza sikit dengan binatang; kau pandai main internet tapi binatang tak. Mujurlah binatang tak pandai main internet, kalau tak, tak ada beza pun antara kau dengan binatang".

Dan aku hanya mampu tersengih je waktu itu. Aku tak macam Azhar. Kalau Azhar dah mengeluh dengan mengeluarkan bunyi aduh, aduh dengan nada aduh tu dilafazkan dengan panjang iatu aduuuuhhh...aduuhhhhhhhhh bila dia dengar kata-kata nasihat dari Ucop tu.

Lepas aku terkenang-kenangkan kata-kata Usop tu, aku lantas duduk bersimpuh menghadap kiblat (korang jangan fikir plak aku tengah solat pun, haram aku tak solat pun), memandang ke bahagian dada kiri ku iaitu 2 jari di bawah tetek aku. Mula-mula aku memandang bahagian dada kiri aku. Aku cuba untuk menembus dada kiri aku yang diliputi kulit itu. Setelah lama aku berusaha, akhirnya aku berjaya. Rupanya dengan menggunakan konsep pandang ia tak akan dapat ku tembus. Berkali-kali aku pandang tak juga berjaya. Rupa-rupanya kena guna konsep renung. Bila aku merenung, baru aku berjaya tembus. 

Pabila dapat ku tembus dada kiri ku itu, baru dapat ku lihat hati ku. Serius...sangat menakutkan. Ngeri. Hitam. Hitam yang paling terhitam sekali (Dari sudut linguistik, perkataan 'paling', 'ter', 'sekali', tidak boleh digunakan dalam membentuk satu ayat yang sama. Ianya adalah kesalahan bahasa yang tidak boleh dimaafkan). Gelap. Gelap yang mutlak dan hakiki. Hitam gelap. Tak ada satu kata yang sesuai dan wajar pun untuk menggambarkan kegelapan dan kehitaman tu. Kau tak boleh pun guna kata perumpaan sepeti hitam seperti bontot kuali atau hitam seperti arang pun untuk menggambarkan tahap kehitaman dan kegelapan hati aku tu. Sehitam-hitam bontot kuali pun, kau masih kenal yang itu adalah kuali. Ataupun sehitam-hitam arang sekalipun kau masih tahu yang hitam itu adalah arang. Tapi hitam yang ini jenis hitam yang kau tak tahu hitam apa. Sebabnya disebabkan kehitaman dan kegelapan ini, kau langsung tak tahu macam mana rupa bentuk hati aku ini. Aku tahu ianya hati memang aku tahu secara zahiriyahnya hati tu letakkan kat bahagian dada kiri iaitu 2 jari dari tetek kau. 

Tapi untuk kau terangkan dari sudut rupa bentuk hati itu memang tak dapat kau kenal. Tak dapat nak diukur jaraknya, tak dapat nak diukur keluasannya, tak dapat nak diukur berapa isipadu andai ada cecair yang boleh mengisinya. Sebabnya memang langsung tak nampak suatu haram apa pun. Kau tak nampak kat mana titik asalannya. Kalau titik asalan pun kau tak dapat nak nampak, macam mana lah sial kau nak nampak titik penghujungnya. 2 titik ini pun kau tak nampak, lagi mustahil lah kau nak nampak titik-titik lain yang menghubungkan antara 2 titik ini. Justeru itu, disebabkan titik-titik ini kau tak nampak, macam manalah kau nak ukur jarak antara 2 titik, macam mana kau nak ukur luas yang menghubungkan tititk-titik yang apabila dihubungkan akan memenuhi ruang yang dipanggil poligon. Satu haram titik pun kau tak nampak, jadi jangan haraplah kau akan dapat tengok titik ketinggian yang membolehkan kau ukur ketinggian, kecerunan dan juga isipadu kalau hati aku ini boleh diisi dengan air. Ini memang hitam tahap mutlak. Tak ada sejalur cahaya pun untuk kau melihat sejauh mana jarak hati ku ini atau setompok cahaya pun untuk kau ukur seluas mana ruang hati ku ini. Boleh lah juga dikatakan hitam tahap dewa. 

Bukan aku tak cuba cari sebarang titik di hati ku tu. Puas aku mengembara. Tergapai-gapai aku. Tak ada sebarang dinding yang boleh kau sentuh. Puas aku cari. Tapi tak jumpa. Semuanya kosong. Tak ada sebarang cecair apatah lagi pepejal. Ini adalah hitam, gelap, kosong. Langsung tak punya apa-apa. Tak ada kehidupan langsung. Kalau ada sesiapa yang menawarkan untuk memberikan sebarang kehidupan di hati ku ini, aku percaya, bukan sahaja percaya, tetapi yakin, ya yakin, yakin tersangat yakin, tak sampai walau sedetik, kehidupan itu pasti menemui kematian. Pasti mati. Mati yang mutlak. Tiada lagi reinkarnasi. Tak ada!. 

Berkali-kali aku cuba tembus untuk melepasi garisan sempadan hati untuk melihat pula qalbi. Tapi tak pernah berjaya. Gagal. Aku tak tahu aku nak gunakan konsep apa untuk melihat qalbi. Konsep tenung, konsep tilik, konsep bedah. Aku buntu. Jadi aku biarkan. Dan biarkan aku terkandas di stesen hati sahaja. Sedangkan banyak lagi stesen yang perlu aku lihat tidak hanya qalbi, tapi juga fuad, lepas tu sanubari dan yang paling jauh, paling dalam, paling tinggi adalah sirr. Aku tak tahu bila aku boleh sampai ke stesen sirr tu. 

Korang bayangkanlah, aku hanya mampu menembus stesen hati hanya pada setelah roh aku bersemadi dalam jasad aku selama 32 tahun, jadi korang bayangkanglah pada usia berapa aku boleh sampai ke stesen sirr tu. Oklah katakan 32 tahun untuk samapai ke stesen hati, 32 tahun ke stesen qalbi, 32 tahun ke stesen fuad, 32 tahun ke stesen sanubari dan 32 tahun ke stesen sirr. Total semuanya aku memerlukan 128 tahun lagi baru aku dapat menerobos sampai ke sirr. Itu pun kalau setiapa stesen itu mengambil masa 32 tahun. Kalau lebih macam mana. Dan itu pun kalau aku ada umur panjang. Kalau aku mati awal, sampai mampuslah aku takkan samapai ke stesen sirr. 

Jadilah benar, benar yang sebenar-benarnya apa yang Ucop katakan pada aku, yang aku ini dengan binatang sememangnya tiada sebarang beza pun. Tapi sekurangnya-kurangnya binatang masih lagi mengenal tuhannya. Ah, rupa-rupanya kata-kata Ucop tu pun tak cukup benar lagi. Kebenaran yang pasti tanpa boleh dipertikaikan lagi adalah bahawa aku adalah lebih rendah, lebih cetek, lebih hina, lebih dina. lebih bodoh, lebih dungu, lebih sial, lebih kejam, lebih celaka, lebih malang, lebih pukimak, lebih bongok, lebih hodoh, lebih persetan dari binatang dan bukannya hanya binatang tetapi segala sebarang makhluk selain Tuhan iaitu tumbuhan, bulan, matahari, bintang, pelangi, malaikat, jin, azazil, babi hutan, anjing, syaitan, iblis, afrit, gunung, gerhana, nafas, api, tanah, air, angin, laut yang ada di seluruh alam iaitu tidak hanya di dunia, tetapi juga yang ada di alam langit, alam mahfuz, alam rahim, alam kubur, alam mahsyar, alam titian sirat, alam syurga, alam neraka, dan segala macam alam lain lah. Itu pun baru aku cerita bab lataif qalbi. Ada lagi 6 lataif tau khafi, ruh, akhfa, natikah, arbaah dan sirr. Sampai matilah aku tak kenal tuhan aku wey. Aku memang manusia super duper gelap dan hitam. Hitam yang solid!. Gelap yang absolute!.

Hujan Thaipusam

Hujan hari Ini

Esok Thaipusam

DIA SEORANG GURU

"DIA SEORANG GURU"

Dia tidak hanya pensyarah,

Juga penyelia.

Dia lebih dari itu,

Lebih dari sekadar itu,

Lebih tinggi, lebih jauh, lebih dalam,

Dia adalah GURU.

Justeru itu,

Bukan peraturan yang menjadi sempadan,

Tidak juga undang-undang yang menjadi batasan,

Tapi kata ADAB lah yang menjadi jambatan perhubungan.

Ada suara sumbang berteriak:

"Dibelakangnya kau bersuara keras kelantangan,

Didepannya menikus ketakutan".

Apa mereka itu tidak mengetahui, memahami, menghayati,

Makna ertinya GURU dan berGURU!.

Kata hormat ini bukanlah didasari atas pangkat, darjat, posesi, kedudukan,

Tidak sama sekali!,

Tapi atas ilmu pengetauhan, pengalaman, kesusahan, kepayahan, kesabaran, ketabahan,
kerendahan hati, ketinggian budi, peranan, jasa, sumbangan,

Yang dicari, ditempuh dikutip, dikumpul, diamal sepanjang perjalanan hayatnya.

Dia dan sahabat-sahabatnya adalah orang-orang yang berjuang,

Orang-orang yang berkorban,

Sedang aku dan kawan-kawan hanyalah budak-budak yang menikmati hasilannya sahaja.

Sosok ini,

Pengingat, pemesan dan penyedar,

Akan peri pentingnya,

Kata bahasa, bangsa dan agama,

Bertuhan dan berfitrah.

Kau yang pernah baik, pernah mesra dan simpati kepadaku.

Terima kasih untuk segalanya,

Untuk setiap detik, saat, waktu, momennya,

Yang tak tersedar sudah 7 tahun waktunya.

Terima kasih untuk ilmunya

Untuk Jahai,

Lanoh

Batek,

Kintak,

Kensiu,

Mendrik,

Temiar,

Semai,

Chewong,

Jah Hut,

Semak Beri,

Mahmeri,

Temuan,

Semelai,

Jakun,

Duano,

Kanak,

Seletar.

Terima kasih untuk momennya

Untuk Gua Musang,

Sungai Kejar,

Tasik Banding,

Air Banun,

Sungai Raba,

Warung Pak Usop,

Air Bah,

Lenggong,

Gunung Ledang,

Kota Tinggi,

Pulau Besar,

Pulau Carey,

Pulau Kalumpang,

Kuala Gandah,

Kuala Mu,

Tanjung Belanja.

Terima kasih untuk ruang dan peluangnya

Untuk Riau,

Kuala Namu,

Pekan Baru,

Siak,

Rantau Berangin,

Muara Takus,

Kampar,

Ujung Batu,

Tambusai,

Kunto Darussalam,

Rokan

Terima kasih jua untuk

Kapal terbang, awan dan langit nan biru.

Rencana Tuhan tiada siapa yang tahu.

Terima kasih tak terucap, tak terkata, tak terhingga

Atas  didikan, bimbingan, tunjuk ajar, sokongan, dorongan, bantuan, pertolongan,
doa, dukungan, pembelaan.

Andailah,

7 petala langit,

7 petala bumi,

Bulan, bintang, matahari,

Dunia dan segala isi,

Di tanganku,

Takkan dapat,

Takkan pernah dapat pun,

Untuk membayar dan membalas segalanya,

Hatta sepatah kata ilmu sekalipun.

Maaf atas salah, silap dan dosanya.

Dari mu,

Tiada apa pun ku pinta, ku harap, ku pohon.

Hanya satu kata,

Kata keramat yang tidak sekadar dilafaz,

Tapi turut ditasdik di hati, qalbi, sanubari,

Itulah kata REDHA,

Redha Tuhanku terletak di tanganmu,

Redha Guru, Redha Tuhan.

Semua ini,

Kelaknya nanti,

Akan menjadi,

Sebuah kisah klasik untuk masa hadapan.

"Duduk tunduk menuntut ilmu,

Mengharap REDHA dari Sang GURU,

Terima kasih atas kebaikanmu,

Mohon maaf atas kejahatanku".

TERIMA KASIH, TERIMA KASIH, TERIMA KASIH,

MAAF, MAAF, MAAF.

Dari anak murid mu Amir Ahmad 

Kepada Guru ku DR. HAMID MOHD ISA.

Puisi ini dikarang khusus untuk GURU 

Pada 28 Julai 2017 M

Bersamaan 4 Zulkaedah 1438 H

Hari Jumaat

Pada jam 3.17 am

Di B10, PPAG USM

Puisi ini dideklamasikan khas untuk GURU

Pada 28 Julai 2017 M

Bersamaan 4 Zulkaedah 1438 H

Hari Jumaat

Pada jam 11.30 am

Di lobi PPAG USM.

Ramadhan

21 Ramadhan 1438 H

16 Jun 2017 M

Jumaat

Hawa iklim yang tenang nan damai

Ingat dan Pegang!

" Ingat dan pegang sampai mati!. Jangan sesekali pijak culture layer (lapisan budaya)!".

- Prof Dato' Dr Mohd Mokhtar Saidin-

24 April 2017

Isnin

Tapak arkeologi Guar Kepah,

Seberang Perai, Pulau Pinang.

Pertama kali

Pertama kali yang tak terlupakan

17 April 2017

Isnin

Petang
Arc Neo

Merdeka atau Hamba

Islamis
Religis
Athies
Ekonomis

Kapitalis
Sosialis

Komunis

Apa makna semua ini?

Doktrin?

Ideologi?

Pegangan?

Kepercayaan?

Keyakinan?

Apa erti semua ini?

 Alat dogma
menjajah fikrah dan menjarah jiwa?

Ah, Persetan!

Apa guna dilahirkan bebas merdeka

Kalau sendiri yang memilih untuk terpenjara

Dan mengakhiri hayat sebagai hamba

Pilihan di tangan dan tiada paksaan

Merdeka atau Hamba!

B10, PPAG, USM

PULAU PINANG

ISNIN

9 JANUARI 2017

2.27 AM

FILEM ADA APA DENGAN CINTA 2

Rangga & Chenta

Ada Apa Dengan Cinta 2. Aku baru balik menonton filem ini.  Menonton bersama Megat, Man dan Asang.  Jiwang karat?. Tak!. Kau silap kalau beranggapan begitu!.  Rata-rata yang menonton Ada Apa Dengan Cinta 2(AADC2) ini adalah insan-insan yang membesar dengan Ada Apa Dengan Cinta (AADC) yang ditayangkan pada sekitar 14 tahun yang lalu.  AADC yang 14 tahun yang lalu, bukan hanya berkisarkan pada cinta sahaja.  Ia lebih dari itu.  Jangan dinilai dari tajuknya yang memang secara jelasnya membawa pada konotasi jiwang karat dalam cakap mudah.  Cukup aku katakan karya AKU dari Chairil Anwar yang dipaparkan dalam AADC.  Ia sudah cukup untuk mengatakan bahawa AADC bukan setakat cerita cinta sampah dan murahan.

Walaubagaimanapun, harapan dan anggapan aku pada kemunculan semula AADC 2 ini tidaklah seperti yang aku harapkan sebelum aku duduk di bangku panggung. Kenapa?. Pertamanya aku mengharapkan watak Chenta menerusi lakonan Dian Sastrowodoyo itu dimunculkan buat pertama kalinya di layar panggung dalam keadaan dan situasi yang berkonsepkan "mengejutkan" dan para penonton "ternanti-nantikan kemunculan beliau". Tapi hal itu tidak terjadi. Chenta ditampilkan secara mudah dan ringkas atau literal di awal penceritaan. Sedangkan Chenta itu peran yang dinanti-nantikan setelah 14 tahun watak itu tidak kelihatan. Ah, sayang sekali.

Kedua, dalam AADC2 ini tiada tokoh realiti istimewa yang diangkatkan ataupun dijadikan ikon atau trademark dalam cerita ini.  Tidak seperti AADC yang mengangkat Chairil Anwar menerusi karyanya yang berjudul AKU itu.  Walau Rangga ada menyebut nama seorang pemuisi luar yang aku lupa namanya dan kemunculan seniman bernama Eko Nugroho yang disukai Chenta, namun itu belum 

cukup ampuh untuk menjadikan AADC2 ini setanding dengan AADC.  Hal ini seterusnya barangkali boleh menjerat dan memerangkap AADC2 dalam lingkungan cerita yang hanya berkisarkan sejauhmana pengakhiran misteri cinta Rangga dan Chenta (Dan sememangnya itulah motif filem AADC2).  Mungkin tokoh realis yang ditampilkan untuk AAD2 kali ini lebih merupakan seniman yang bercorak "fine art" dan agak kurang yang bersifat sastera tulisan, maka atas sebab itu tokoh 

realis itu agak kurang menonjol sosoknya dalam AADC2. Tapi aku mengharapkan ada sedikit tokoh berjiwa rebel sebagai selingan dalam AADC2 agar ianya tidak dianggap sebagai hanya kisah cinta Rangga dan Chenta semata yang mana akhirnya akan menjebakkan aku dalam menonton filem cerita yang berkonsepkan cinta semata.  Aku perlukan cukup hanya sedikit elemen yang bersifat "kekeluaran" daripada konteks cinta agar aku tidak dicop atau dilabel sebagai "mamat jiwang karat".  Dan sekali lagi hal itu tidak terjadi.

Ketiga,menurut aku, puisi adalah antara elemen penting yang menguatkan filem AADC yang dahulu.  Terutamanya menerusi watak Rangga.  Hal itu masih cuba dikekalkan dalam AADC2. Tapi yang mengecewakan aku, puisi yang ditampilkan dalam AADC2 ini sifatnya terlalu lurus, linear dan literal.  Kurang metafora dan nuansa dari gaya bahasa, susunan bahasa. Seharusnya bila watak Rangga itu sudah menginjak dewasa malah sudah menjadi penulis dalam sebuah majala di New York, maka sepatutnya puisi yang ditampilkan itu lebih matang, non literal, non linear, penuh metafora dan abstrud sifatnya. Atau dalam kata mudahnya, tidak punya "kick". Tidak seperti dalam AADC, puisi yang ditampilkan menerusi Rangga dan Chenta itu bahkan jauh lebih matang sedangkan dalam AADC itu latar peristiwanya adalah zaman sekolah.  Harusnya puisi AADC2 itu jauh lebih mengancam dan menggetarkan jiwa dari puisi AADC.  Dan itu tidak terjadi sekali lagi.  Bahkan surat puisi yang diberikan Rangga kepada Chenta pada saat akhir pertemuan di Jogjakarta itu juga menghampakan.  Sedangkan penonton seperti aku ini ternanti-nanti apakah isi puisi yang diberikan Rangga kepada Chenta dengan penuh debaran.  Lebih-lebih lagi dengan permintaan Rangga yang menghalang Chenta dari membaca langsung puisi itu disaat pertemuan singkat itu masih berlangsung. Dan debaran itu ternyata menurut aku tidak berbaloi dengan kualiti puisi yang ditampilkan dalam AADC2. Cis, mengecewakan.

Keempat, dari segi dialog.  Dialog juga tidak cukup mantap. Maksudnya, kurang kata dialog yang bersifat falsafah ringkas dan mudah iaitu dialog yang dilontarkan dalam bahasa ringkas dan pendek tapi mengesankan. Mujur bahasa badan dalam konteks bahasa filem antara Rangga dan Chenta itu bagus dan tidak kaku.  Ia bukan suatu masalah bagi Rangga lakonan Nicholas Sapurta dan Chenta lakonan Dian Sastrowodoyo kerana 2 insan ini merupakan pelakon berbakat.Selain itu mujur ada watak Milly yang sedikit sebanyak tidak membosankan penonton dengan soalan-soalan dan jawapan yang bersifat naif sesuai dengan karekternya.

Kelima, sepertimana menurut Megat dan Asang, filem AADC2 ini seolah-olahnya mahu mempromosi Jogjakarta yakni antara latar tempat yang mengambil sebahagian besar dalam pengambaraan filem ini.

Keenam, pengakhiran cerita yang juga tidak cukup "kick" dan kurang mengesankan.  Ianya terlalu mudah disudahkan walhal suatu konflik baru seolah mahu cuba dicetuskan saat Chenta melihat Rangga sedang berpelukan dengan pekerja kedai kopinya di New York setelah Chenta seperti bersusah payah ke New York untuk menemui semula Rangga.  Tapi permulaan konflik itu dibunuh dengan penyelesaian yang cukup mudah dan bersahaja.  Bukankah ini filem epik yang menemukan kembali lagenda Rangga dan Chenta setelah ia dinanti-nantikan penonton untuk tempoh 14 tahun.  Kenapa epik cinta antara 2 lagenda ini bagi remaja yang membesar sekitar tahun 90-an diakhiri dengan penamatan yang mudah sekali!?.

Ketujuh, tiada ost dalam bilangan yang banyak dan mengesankan jiwa sepertimana ost dalam AADC dahulu yang dihasilkan oleh Melly Goeslow.

Kelapan, ini bukan menurut aku tapi menurut mungkin kebanyakan penonton iaitu kenapa adegan Rangga dan Chenta bercumbuan menahan beban rindu perlu dipotong dalam tayangan panggung wayang di Malaysia?. Kalau menurut aku itu, ia bukan isu besar sangat pun dan tak lah mengecewakan aku sangat.  Lainlah pemotongan babak mencium itu melibatkan aksi cium mulut antara Aku dan Dian Sastrowodoyo. Itu sudah pastinya perlu sangat dikecewakan. Kah, Kah, Kah. 

Apapun, walau filem AADC2 ini tidak memenuhi harapan aku sepenuhnya (mungkin tinggi sangat kot harapan aku kat filem AADC2 ini), tapi filem ini masih lagi SANGAT berbaloi untuk ditonton.  Sesuai bagi yang mahu bermelankolia masa remaja lebih-lebih lagi bagi yang pernah menonton AADC pada 14 tahun yang lalu. 

Dan dalam pada masa yang sama, filem ini tidak sesuai untuk mamat-mamat yang jenis pakai baju batik, pakai songkok hitam, pakai tali leher, pakai kasut kulit muncung panjang, pakai baju kemeja masuk dalam seluar slack yang kain licin tu ditambah jenis lelaki yang suka selfie (kau boleh faham benda ini menerusi kata dialog Rangga sewaktu memberikan definisi tentang perbezaan antara mengembara dengan bercuti atau melancong).  Serius lebih baik kau jangan tengok.  Kalau dapat tahu ke si Rangga yang laki-laki jenis ini tengok AADC2, mahu menangis si Rangga dibuatnya.  Seolah-olahnya AADC ini telah tercemar dengan najis kehinaan. Mamat jenis macam ini seperti watak Trian dalam AADC2.

Maka dengan itu, datanglah ke pawagam dan tontonlah filem ini. 

Buku AKU tentang Chairil Anwar. Kaset OST AADC lama yang masih lagi ada dalam simpanan aku. Aku beli kaset ini masa tingkatan 4 di Kedai Kaset Radin dekat bus stesen Batu Pahat.

p/s: Benar kata Rangga tentang Chenta iaitu: "Baru sekali itu aku melihat karya syurga dari mata seorang hawa".

Dan aku dahulunya cukup senang melihat mata si dia yang bulat belolok itu.  Cukup indah mata itu. Dan aku rindu bukan sahaja untuk melihat bebola mata indah itu lagi bahkan jika punya kesempatan yang menurutku agak mustahil, akan aku tenung sedalam-dalamnya sehingga menembusi retina matanya. Ah, itu pun jika punya kesempatan kedua!.

Selamat Hari Guru

Selamat Hari Guru Mom

Selamat Hari Ibu

"Tanpa doa dan restu ibu, aku bukanlah siapa-siapa pun"

-Selamat Hari Ibu-

TERIMA KASIH

TERIMA KASIH

Syukur kepada Allah.

Salam buat Nabi SAW serta Sahabat Nabi SAW.

Terima kasih guru Hamid Mohd Isa.

Terima kasih Prof Dato Dr Mohd Mokhtar Saidin.

Terima kasih kawan2: 

Amzari, Kenshi, Aim, Nik Ashri, Wandy, 

Faiz, Azhar, Udin, Adam, Fekah,Reza 

Lego, Megat, Fadil, Asang, Ikan, Man,Hussin, Khusaini

Bule, Mirul, Apan,Misbun,Syam, Ucop,Karim,

Rentap,Kak Aiza, Kak Ekin, Kak Nisa, 

Ratna, Sue , Ein, Fazidah, Liza,Kamal, 

Muzani, Syeh, dan lain-lain.

Terima kasih Orang Seletar, Orang Duano dan Orang Kanaq: 

Tok Jamil, Tok Jidin, 

Tok Payang, Tok Jantan, Tok Ahmad, 

Wak Jan, Wak Jahan, Batin Entel, Batin Salim, 

Batin Nah, Khamis, Aduh, Dewi, Khairul, 

Edi, Jefri, Tok Sara, Khairi, Batin Moen, 

johan dan lain-lain lagi.

Terima kasih emak, ayah, Hadi,Yusof, 

keluarga Cik Na, keluarga Cik Joe dan 

keluarga Pak Ngah.

Terima kasih Al-Marhum Haji Hussain b Haji Yussof 

dan Al-Marhum Ahmad Solehin bin Haji Hussain.

Terima kasih ..... ........ ...........

TERIMA KASIH SEMUA.

CERITERA BULAN APRIL

# kredit pic: syuhada.


Hujung bulan Mac aku ke Lenggong dengan lokasi spesifik adalah di Kampung Air Bah. Bawa pelajar minor buat kajian turut serta berkenaan budaya masyarakat Orang Asli.  Misalnya berkenaan tengok cara-cara buat sumpit, pakaian kulit kayu, kajian etnobotani dan lain-lain lagi. Sebelum balik ke Penang, singgah ke rumah Cik Li sebab Cik Li jemput makan laksa.

2 April, aku bersama guru dan rakan-rakan ku yang lain bergerak ke selatan.  Tujuannya untuk menziarahi orang lama dalam bidang arkeologi yang sedang uzur dan sakit di Melaka dan juga untuk menghadiri mesyuarat ikatan arkeologi di Muzium Negara.

Pagi khamis 2 April kami bergerak menaiki van bergerak ke Melaka. Cik Talib memandu van manakala aku disebelahnya hanya berfungsi sebagai tukang karut agar dia tak mengantuk semasa memandu.  Sepanjang perjalanan, kami bersembang tentang macam2 hal tapi yang utamanya tentang M.Nasir dan Ramli Sarip.  Sebabnya Cik Talib ini merupakan peminat bagi 2 sosok seniman ini.

Sekitar jam 6 petang sampai lah di lokasi iaitu di Semabok, Melaka.

Tuan Haji Jalil merupakan insan yang ingin kami ziarahi.  Aku tak punya sebarang sama ada hubungan langsung atau tak langsung dengan insan ini.  Aku tak pernah berhubung dan terlibat dalam mana-mana hal dengan insan ini. Dalam rombongan kami ini, aku rasa lawatan ini sangat bermakna bagi 3 orang individu sahaja iaitu guruku, Cik Talib dan Sue.  Hal ini kerana, ketiga-tiga individu ini pernah berhubung dan berkomunikasi dalam kadar yang agak kerap bersama Tuan Haji berbanding dengan ahli rombongan yang lain.  Maka sebab itu, lawatan ziarah itu barangkali lebih mempunyai makna tersendiri kepada 3 individu ini. Dan sepanjang lawatan ziarah itu berlangsung, penceritaan yang dibualkan dan dibangkitkan adalah berkenaan nostalgia dan memori yang pernah berlangsung dalam kehidupan 3 individu ini dengan Tuan Haji.

Selesai sahaja sesi ziarah tersebut, kami bergerak ke KL. Sebelum memasuki lebuhraya, kami singgah makan. Aku, guru dan Cik Talib menjamu asam pedas ikan kembung. Dan bertuahnya malam itu, guru dengan murah hatinya belanja makan malam kami.

Malam itu kami bermalam di homestay yang terletak di Kampung Baru. Perasaan aku ke kampung baru kali ini tidak sama dengan perasaan aku ke tempat itu 2 tahun lalu .  Kalau 2 tahun lalu, aku dapat menikmati rasa aneh yang melibatkan pemandangan bulan purnama, KLCC, irama blues dan bayangan wajah si genit. Aku ingatkan bila dapat kembali ke Kampung Baru, maka dapatlah aku merasai nikmat dejavu dengan latar rasa yang sama pernah aku rasai 2 tahun lalu.  Barangkali kepenatan dan keletihan menghalang aku untuk mencicip sedikit rasa aneh yang pernah aku rasai 2 tahun lalu. Ah, celaka.

Esoknya awal pagi, kami ke Muzium Negara. Bersarapan di sana disebabkan pihak penganjur mesyuarat menyediakan sesi sarapan pagi itu. Sebelum bersarapan aku mengikuti Cik Talib bersalaman dengan orang lama arkeologi iaitu Prof Emeritus Nik Hassan Shuhaimi.

Lepas menjamah sarapan, aku bersalaman dengan geng2 Prof Madya Dr Zul dari UKM. Dr Zul mengucapkan tahniah kepada ku diatas selesainya urusan pengajian sarjana aku. Masa aku tengah bersalaman dengan geng2 dari UKM, tiba-tiba aku terdengar panggilan orang dari meja belakang yang memanggil dengan perkataan "Orang Seletar". Aku toleh ke belakang, rupa-rupanya rakan  wanita UKM yang mana kami pernah bersama membentang kertas kerja seminar di PekanBaru, Riau pada tahun lepas.

Mesyuarat agong kali ini tujuannya adalah untuk membuat pemilihan untuk jawatankuasa ikatan selain membentangkan hasil kerja yang telah diutarakan pada mesyuarat sebelum ini (mesyuarat 2014 aku tak hadir sebab berada di kerja lapangan di Johor) dan juga mencadangkan usul untuk aktviti yang bakal dijalankan. Hasil daripada pemilihan tersebut adalah seperti pemilihan biasa iaitu ada muka baru yang muncul dan ada juga muka lama yang kekal.


Usai mesyuarat, kami berjalan2 sekitar di muzium. Aku rasa bosan sebab Cik Talib tak menyertai mesyuarat tue sebab ada urusan di MIMOS. Kalau ada Cik Talib, boleh lah lepak dengan dia berdua jer.  Jadi atas sebab itu, aku terpaksa melayan karenah 6 orang pompuan rakan aku. Terpaksa tengok diorg dok selfie kat sekitar muzium. Dan adakalanya aku pula kena amik gambar diorg. Sabar je lah wey. Perempuan memang makhluk yang sangat membosankan. Masa 6 orang perempuan  nie tgh dok berselfie, adalah sekali geng2 perempuan UKM yang dok berselfie sekali.  Geng2 UKM ini aku kenal tapi cuma tak tahu nama jer.  Sebab diorg nie kebanyakannya sama2 membentangkan kertas kerja seminar di PekanBaru, Riau tahun lepas. Salah seorang dari mereka iaitu wanita yang pada masa sarapan pagi memanggil aku dengan gelar "Orang Seletar" sempat lah jugak berbual dengan aku. Dia tanyalah tentang pengajian aku, tentang tesis dan viva serta seangkatan dengannya.


Kemudian aku memasuki ruang dalam muzium untuk melihat pameran. Kami memasuki dengan percuma disebabkan guru ku.  Guru aku itu kan dahulunya pernah bekerja di muzium negara dan juga merupakan orang lama dalam bidang pemuziuman.  Kalau di muzium negara itu, guruku itu umpama rock star yang sangat dikenali.  Semua orang mengenali dan menghormati beliau. Hal ini bukanlah
suatu yang aneh sebabnya guru ku itu punya sifat yang mudah mesra dengan orang, peramah dan pandai berkomunikasi dengan semua lapisan masyarakat.  Maka atas sebab itulah, bukanlah suatu yang pelik untuk kami jika dapat memasuki muzium dengan bayaran percuma. hahahaha...

Ruang pameran muzium di bahagikan kepada 4 bahagian iaitu bahagian prasejarah, sejarah pra merdeka, pasca merdeka dan malaysia pada hari ini. Ruang pameran menampilkan penceritaan sejarah dalam konsep yang ringkas tetapi menarik serta mencakupi segala aspek penting yang terdapat dalam liputan perjalanan pembentukan negara dan bangsa sepertimana yang dapat kita lihat pada hari ini.


Petang sekitar jam 2.30 kami bergerak ke Pulau Pinang. Esok paginya iaitu pagi Sabtu aku menghadiri majlis kenduri kahwin rakan ku iaitu Kak Ekin di Lenggong.  Tahniah Kak Ekin sebab dah ke jinjang pelamin.  Dari Kak Ekin inilah aku tahu cara nak pakai GPS, cara nak buat peta dan cara nak guna perisian CorelDraw. Terima kasih Kak Ekin atas tunjuk ajar yang sangat bermakna itu. Kini Kak Ekin dah tak kat USM tapi dah kerja kat Kelantan dalam bidang geologi.

Kak Ekin ini bertemu jodoh dengan lelaki Lenggong. Kampung Chepor. Masa kenduri belah umah Kak Ekin aku tak gi sebab aku balik kampung masa raya cina.

Aku ke Lenggong dengan menumpang kereta 3 orang rakan iaitu Syuhada, Lin dan Mira.  3 orang ini juga merupakan antara 6 orang perempuan yang ikut serta dalam rombongan ke KL untuk mesyuarat. Aku sering panggil 3 orang budak ini dengan panggilan "Budak UKM". Sebabnya sebelum ini mereka bertiga ini belajar di UKM dalam bidang geologi untuk peringkat ijazah pertama sebelum
meyambung pengajian di peringkat sarjana di USM. Sebelum ini aku tak rapat dengan diorg. Jarang bersembang.  Diorg dok lepak kat lab lain. Aku pun masa sebelum ini tak berapa tahu sangat nama diorg. Jadi kalau nak merujuk pada 3 orang ini, aku selalunya akan merujuk dengan gelaran 'Budak UKM". Aku rasa aku boleh kira berapa kali jer aku bersembang dengan budak 3 orang ini. Itu pun disebabkan keperluan mendesak. Pertamanya masa aku mintak tolong carikan bahan Orang Laut kat UKM sebab diorg masa itu ada urusan di UKM dan keduannya, masa aku terdesak nak pinjam buku perpustakaan disebabkan akaun perpustakaan aku dah tak aktif.  Aku terpaksa mintak tolong diorg sebab waktu itu dah tak ada orang yang boleh aku mintak tolong sebab kebanyakannya ke kerja lapangan. Biasanya aku mintak tolong Sue atau Ratna jer guna kad dia. Ketiganya pun atas sebab yang sama iaitu nak pinjam buku perpustakaan guna kad  3 orang budak UKM ini. Dan kali ini merupakan kali keempat aku bersama dengan diorg dalam kadar yang agak rapat.

Kami sampai ke majlis kahwin sekitar jam 12. Kak Nisa dan Prof Mokhtar dah ada kat sana. Kalau tak silap aku lah, mungkin ini merupakan satu-satunya majlis kenduri kahwin bebudak arkeologi yang didatangi oleh Prof Mokhtar. Barangkali kesibukan dan komitmen kerja telah menghalang beliau untuk mengunjungi majlis kahwin bebudak2 arkeologi yang lain sebelum ini.

Gaya kenduri kahwen Kak Ekin agak islamik. Maklumlah kenduri kahwin Orang Pas. Lelaki dan perempuan makan asing tempat.  Ada Qasidah. Ada Nasyid. Ada bacaan aL-Quran. Aku nak tak nak terpaksa makan semeja Prof Mokhtar. Kami bersembang.  Beliau bercerita tentang suasana kahwin dia dulu, tentang peristiwa dia jatuh gaung, dan juga beliau ada tanya aku tentang perancangan aku selepas ini.

Usai bergambar dengan mempelai pengantin, kami pulang ke Penang. Sampai Penang, aku dengan Wandy pergi gig. Aku gi gig ini hanya nak tengok Plague of Happiness. 3 band yang lain aku langsung tak layan.  Dan celakanya Plague of Happiness perform last sekali. Jadi aku terpaksa tunggu. Disebabkan Plague of Happiness perform last, aku tak dapat tengok game Arsenal lwn
Liverpool. Tapi Arsenal menang malam tue..Hahahaha...Plague of Happiness dah gemuk...hahahah...tapi akhirnya setelah 12 tahun, dapat juga aku tengok band nie perform....band nie merupakan salah satu band yang mewarnai zaman remaja aku...dan lagi satu sehingga kini aku masih tak dapat kesan satu lagi band yang aku layan zaman remaja aku iaitu band nostalgia... mana ntah
band nie menghilang...hahahahahah....sebelum balik aku beli sehelai baju plague of happiness ngn cd lagu diorg.

AGAMA TELAH MATI

Agama telah rosak,

Agama telah punah,

Agama telah jahanam,

Dicemari tukang karut marut,

Dinodai tukang bodek,

Dikotori tukang-tukang pencela 

Agama makin nazak,

Dirogol, dijual-belikan

Wahai para penjual agama terhormat,

Rogol dan dagangkan lah agama semahu mu,

Agama barang dagangan menguntungkan

Dengan bermodalkan air liur percuma mu,

Segalanya bisa....

Sampai waktu ajalnya agama,

Akan terlebih dahulu diludahnya para kapatalis agama keparat,

Dan akhirnya apa yang terlihat akan fana selamanya.